三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第3部分（第1页）

的古松古柏，因为发生武斗死了人，也被锯倒做了棺木。

刘桂郁先生1968年来到这里，看到的是一道低矮的残垣断壁连接着荒芜破旧的山门，围拢着好大一片瓦砾场。

我不知道涿州市政府为什么要重建三义宫，也不知道三义宫是否真的能够重建起来。

明清时期的古建筑换成了钢筋混泥土结构，红松木雕的神像也换成了泥胎彩绘，只有当年那些参天的古松古柏无法替代，便按照《三国演义》中的描述种上桃树。

时值早春时节，那些桃树刚刚发芽，仿佛一排排六、七岁的小学生在做午间操似的，向天空中伸展着稚嫩的枝桠。

道义无今古，人间有沧桑，我们感慨着，浑然不觉时间的逝去。

当我们从三义宫出来，已经是下午四五点钟的光景。

按照计划，应该去张飞庙的，看看天色已晚，只能改到明天去。

刚走不远，一位衣衫脏乱的少年突如其来地扑到车头上，拦住了我们的去路。

刘桂郁先生开门下车，大声地喝退他。

我问是怎么回事？王法文先生解释说：“那是一个脑袋有毛病的傻子，啥也不懂，就知道要钱！”

。

。

三国文化与旅游经济

晚上很意外地受到涿州市副市长刘蕴英女士的接见和宴请。

她频频举杯，一方面欢迎我对涿州的访问，一方面希望我在以后的讲学和写作中多多宣传涿州。

她感慨地说：“如今是市场经济，涿州也需要发展的机会啊！”

按照刘蕴英副市长的安排，次日由涿州市文联的两位负责人陪同我参观张飞庙和卢植故里。

其中一人，是刚刚上任的文联主席。

早晨8点35分，文联主席和他的同事接到我，然后驱车往东而去。

我感觉方向不对，问曰：“张飞庙不是在西南方向吗？为什么反向而行呢？”

文联主席说：“不去张飞庙。

那儿没什么好看的。”

他解释说，张飞庙和三义宫一样，原来都是明清时期的建筑，后来又同样毁于“###”

。

现在的张飞庙，是当地的村民在1993年用钢筋水泥修建的仿古建筑。

还有一座所谓的张飞古井，其实是1984年由文物保管所重修的一座井台，1993年迁移到张飞庙南侧。

我问井下是否有泉水？文联主席说：“一座装模做样的井台而已，深度不过两米，哪里来的泉水呢？”

我又问曰：“张飞古井的原址有泉水吗？”

回答说：“也早就没有泉水啦！”

继续问曰：“为什么要迁移到张飞庙呢？”

回答说：“为了合理配置和利用旅游资源，服务于市场经济。”

我觉得文联主席挺有意思，脸上永远挂着不以为然的浅笑，说话也很率直，甚至很有些冷幽默。

说话之间，汽车已经“西辕东辙”