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牧诗语说完,胖子和秦小熙面面相觑,那异常强大的兔崽子竟然死了…不对,这鬼婴原本就已经死了…只是有一股力量在驱动着他,以非人的方式继续存在着…
外边已经是第三天的清晨了,经过一天两夜的奋战,四人重新从回到了地面上。
虽然只是初秋,但晨风中还带着点凉意…昏迷不醒的郑教授也终于有了起色,睁开眼睛后又喝了点水,感觉至少没有之前那么糟了。
牧诗语在胖子和秦小熙填堵入洞时,分析了下鬼婴的尸体后,把这怨念了整整两千多年的明虫火化了。
因为郑教授醒了,牧诗语也没有之前那么紧张,拿出了从主墓室里得到的第三块青铜拓片,这块青铜片和之前从胖子手里以及西安兵马俑坑里得到的不太一样,那两块上虽然上面是鸟篆,但刻画出的是地图,而这块新鲜出炉的只有字,鸟篆写的字…而且只有一个字“魏”
!
说到“魏”
,牧诗语第一个想到的就是三国时期的曹魏,想到了算是摸金、发丘之祖的曹阿瞒,因为没有这个曹阿瞒,后世也就不会有摸金、发丘这两派…这两派奠定了东汉至清朝的盗墓基础。
之后清末民初,天下大乱,不少人靠山吃山、靠水喝水、靠墓吃墓…盗墓也就有了新的文化,因为这些文化大部分来自民间…所以又被摸金、发丘的后人称为散派。
其中湖南的剁土、陕西的淘沙、河南的勾手及北方的碎石在当时最富盛名,连民国两大盗的党玉崐和孙殿英盗的斗鸡台和清东陵,都需要靠军队强逼这些散派人士帮忙。
但是归根结底,三国时间的曹孟德是把盗墓人职业化的第一人。
然而青铜拓片诡异就诡异在,这些拓片因该都是战国末期制造的,然而现在竟然出现在春秋末战国前的墓里…范蠡是公元前44年仙逝的,而战国时代是从公元前475至22年(另一种说法是40至22);但这年代还是差了200多年,而且范蠡留下的那段话“青乌图,非世物;知其理,勿再寻!”
说明了,那商圣范蠡也解读过青铜拓片的事,而且还解开了青铜拓片的秘密…
这才是最怪的地方,因为胖子先前请过“阴眼师”
鉴定过青铜拓片,的确是战国末期的,牧诗语自己鉴定古物的水平也要高于优秀的古董鉴定师。
还要怪的是……这姑且算是战国末期的青铜片,直指的到底是战国三晋分家的魏国?还是三国时期的曹魏?还有那北魏,西魏,东魏等等?
牧诗语和郑教授还有秦小熙讨论着,这拓片上一点不符常理的事…一旁的胖子才没兴趣听他们讨论,他只感叹着主墓室那些宝玉和青铜器,还有他藏在裤裆里的一块…从主墓室里摸出来的玉佩,还对着主墓室的方向磕了几个头。
“死胖子!
你在干嘛?”
秦小熙到胖子对着河壁在叩首,感觉很奇怪…
“这金胖胖肯定是拿了主墓室里的东西,在感谢人家墓主呢~~”
牧诗语其实早就知道胖子是狗改不了吃屎…肯定违背跟自己的约定,会去拿墓里的东西。
“没有啊~像我这种这么老实的老实人,怎么可能去乱拿人家的东西呐!
老师说乱拿人家的东西是不对的!”
胖子反常的话语证明了他的心虚…不过牧诗语到觉得没什么,盗就盗吧,就这胖子的诚意度…那个能在生前散尽家财的商圣,就算胖子不盗,人家也会给他的…不过郑教授就不一样了,虽然身体还很虚弱,但还是对胖子说教了几句…
“死胖子!
快把盗出来的东西拿出来!”
秦小熙原本也算半个摸金校尉,穷了二十多年的他,还是对胖子顺手牵羊出来的宝贝非常的好奇……
o(n0n)o 祝大家新春快乐!
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