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制,给企业制造一个标准和框架,使员工自发的约束自己的行为,遵守公司的规矩;同时“法”
治可以给公司提供绝对的指导意义,从而保证公司的利益。
从现代管理学上讲,人性化管理,相当于环形管理,环环相扣,但领导若和员工的距离走的太近,便难以树立威信,而没有威信的领导,在发布命令或安排任务时,并不能实现命令和任务的价值最大化。
要知道,人都是有劣根性,公司使用人情,也很容易成为员工利用的借口。
所谓“军令如山”
才能打好仗的,所以只有保证领导的权威,才能保证公司的经营能顺利的进行,因此在管理上,领导还是要使用神秘之术,和员工适当的保持距离,使员工敬畏你,尊重你,建立自己的威信。
再说一下制度化管理,如今的年代是个人才济济的年代,所谓的人才,如果不能灵活的运用,恐怕在制度下按部就班,也变的不是人才,或者说,一些人才,忍受不了制度的框框架架,而被迫离开。
如汉朝开国功臣樊哙,就是不喜欢受拘束的人,但不能不说是个不可多得的人才。
所以在制度下,再配合人性化,自然可以协调不同的人才,为公司效力。
所以,我们在管理上,应该将人性化管理和制度化结合在一起,相辅相成,灵活运用,才能使管理更顺利,使光司创造更大的利益。
二。
经营决策
每一个领导,都可以说在某一个方面有过人之处。
就像刘邦,你可能说他要文没文,要武没武,要谋没谋;在攻城上,他比不上韩信,在谋略上,他比不上张良,在治国上,他比不上萧何,但人家就是能打败气盖山河的大英雄项羽,你不得不承认刘邦在用人上,天下是无人能敌的;在军事的决策上,刘邦能听信韩信的战略,在治国的决策上,他能听取萧何的政略,在谋略上,他能听取张良的计谋。
刘邦最大的特点就是懂得用人,能兼听别人的意见,在决策上,他不会给予任何暗示,使群臣无所顾及自由的发表言论,使大家能积极发挥自己的才能,而最后刘邦就来个收拢群臣的意见,来个独断的决策,可谓集大家智慧;而对于臣下,由于有了刘邦的信任,有了开放的环境,可以自由言论,也各自有了用武之地,当然都积极献策。
相反,项羽因为自视甚高,刚愎自用,目空一切,很难听取别人的意见,认为自己是世界上的大英雄,所向无敌,试想下,就算你再聪明,你斗得过所有人的智慧吗?而且在你的手下做事,什么事都你说的算,连发言的机会也没有,怎么才能展现自己的才华了?敢问天下,生在乱世,谁不想建功立业?谁不想获得肯定被人重用?你项羽那么目空一切,这些做下人的愿意跟着你吗?那么,项羽的失败也就不可避免。
这只是从历史上,去引申决策兼并大家智慧的重要性,但在现实生活中,能兼并众家智慧,是需要一定气度的。
要知道,你综合所有人的智慧,更能体现你智慧的超群,因为别人可能是领兵的降帅,而你会是领将的降帅,所以在决策上要相信自己,但也要肯定别人,要海纳百川,兼并所有人的思想,就得需要足够的气度去容纳别人的思想。
而且处事要以大局为重,不局小节,也不要为了证明自己观点的优越性,而提前进行暗示,或许,大家会顺着你的暗示提一些建议,但价值大吗?何必做一些没有意义的表面工作了?而且自己的观点就一定是最好的吗?何不让大家为你所用了,一个懂得运用大家智慧的人,才具备大智慧。
所以,要放开胸怀的去运用别人的智慧。
广开言论——导水泽田
出场人物
姓名:召公虎
(前?…前822年)
国籍:西周
历经朝代:周历王,周宣王两朝
重要事迹:曾和周公执政
典 故
周朝,由于封建贵族的剥削,政局越来越动荡。
到了西周第10代国王周厉王后,对人民的压迫更严重,弄的民不聊生,怨声载道。
大臣召公虎,进宫向厉王陈述力求改变做法,陈以厉害关系,召公虎说:如果不及时改变*做法,百姓活不下去了,就会出现乱子。
周历王对召公虎的纳谏不屑一顾,为禁止国人批评朝政,周历王从卫国找来一个巫师,对国民进行监督,若再有人批评市政便立刻汇报。
周厉王听信了卫巫的报告,杀了不少国人。
周厉王,这一招果然有效,老百姓都不敢在公共场合说话,在路上见面了也是使下颜色打个招呼,便马上走开。
周厉王,见批评朝政的人越来越少,很高兴,便向周公虎炫耀自己,凭借军王的权威,亲而易举便能阻止百姓的言论,没人再敢说朝政的事。
召公虎听了周厉王的话后,说道:“历王的做法,是在堵塞老百姓的言语,禁止老百姓言论,比堵住河流还要严重。
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