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到了一九三九年,新四军东进,日本兵才退到了回去。
那时候,新四军建立了雉北抗日根据地,只可惜额们蛤蟆湾不在新四军的的管辖区,却在侯老八的管辖范围内,名义上属于雉水县第八保,保长就是侯老八。
侯老八小时候练过武,当过两年兵,会舞枪弄棒,养着一帮打手,暗地里又与土匪勾结着,黑红统吃,所以他就被国民政府重用了,当上了保长。
侯老八虽说是保长,却也是喜武轻文,大字不识不了几个。
这时候,蒋委员长正倡导新生活,啥叫新生活?用孙秀才的话说:“俩字:文明。”
当然,不识字就是标准的不文明。
侯老八呢,不识字不说,还长着一脸横肉,加之整日里与**上的人混,一身的匪气,与新生活倡导下的国民政府官员形象相距甚远。
不当保长不文明也就罢了,当了保长总要象个文明保长的样子。
于是,侯老八就穿上中山装,戴上礼帽,上衣兜中挎了三只钢笔,拄着文明拐棍,装扮成一个文明时尚的党国要员模样,与乡长、县长会面时,只要不说话,也满象国民政府的文明官员呢。
叽,什么保长?虽说我也不识字,可我压根儿就看不起侯老八那副熊样。
我们蛤蟆湾虽说属于国民党县政府的第八保,但国民党、日军、新四军都木(没)有将蛤蟆湾彻底拿下。
蛤蟆湾这个庄却处在两拉锯的地段,变成了三管又三管不着的地方。
对于这个地方,三方都开展了民心争夺战,但大家都向着新四军,因为新四军说的不多,做的却不少。
他们到了庄上,不拿老百姓一针一线,还给老百姓担水、扫院子,这样的军队是老百姓自己的队伍,当然心里欢迎。
**正规军倒没来过,杂牌军来的不少,今儿来贴一张布告,明儿来贴一张布告,说的象真的一样:我们是抗日的队伍,百姓们不要害怕。
我们要将民族从苦难中解救出来,大任就由我们来扛,可是,我们要打?e,也要有后方的支援,因此,我们委托侯保长替我们征收军鞋300双,军粮两万斤,慰问袋300个、、、、、、。
日军来了,也是贴布告,他们贴的是宣传大东亚共荣圈的布告,字字句句是都中日亲善,好象他们从不会杀人放火**妇女而是来中国发展慈善事业来了,是国外的友好使者来了。
叽!
就是这可恶的布告,险些要了我的命。
那一年,我已十二岁了。
搁在今日,十二岁的孩子还正上初中呢。
我生在那个年代,可没有这福份。
由于我家穷,上不起学,当然也是大字不识一个。
我不识字,也不算稀奇,我们蛤蟆湾三十多户人家,一个识字的都木(没)有。
不识字那布告贴了怎么办?有办法,东庄的孙秀才识字。
所以,每当日军到蛤蟆湾贴布告时,都要带上孙秀才,让他敲着锣,把乡亲们召集起来,将布告上的内容念给大家听。
孙秀才是sx晋商的后代,识字,只是sx口音重,额额的,跟我一样,但我们都听得懂的,额们蛤蟆湾一带,有sx人,hen人,淮北人,可以说是五湖四海,我们讲话口音也灰(非)常用有特色,这是战争给额们带来的新文化交流,叽!
我记得那一天,是个很好的天气,天蓝蓝的,木有一丝儿云彩,也木有一丝儿风,正是蚕豆花开的当儿,空气里带着泥土的清香。
可就在这时候,枪响了,鬼子进村了。
鬼子进村时,蛤蟆湾的百姓都跑了,躲了起来。
鬼子也就在村里转游了几个狗尾巴圈,也木有听到孙秀才敲锣,就退走了。
生活,半隐半出不假。国师,最强最强的好。...
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