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“徒儿有此困扰,也在常理之中,只因你只知求道,而不知何为‘道’。”
“何为“道”
?”
鬼谷子说:“‘道’即万物,万事万物一行一动皆可为道,道也是虚无,即没有具体定义,看你如何领会了。
鬼谷子继续说道:“世间万般皆可为道,道有大小,道有不同,他们之间又有区别,为师将他们分为“天”
、“圣”
、“人”
,三道。
“‘天道’,‘圣道’,‘人道’?”
徐福从未听说有人如此诠释道意。
“‘天道’为自然之道,即遵循宇宙万物相生相克循序变化之理,在探求中升华本体,也正是你当下所追求理解的‘道’,这是最高等的道,但同样也是一种最狭义的‘道’,你越过‘人道’、‘圣道’,而率先参悟‘天道’,如此顺序颠倒,自然是不得其解,其实,你一直以来忽略、甚至没有理解的‘道’,为‘圣道’和‘人道’。”
“何为‘圣道’?”
“‘圣道’为人世之道,即为安邦定国,谋定天下之道,你的师兄大多学的是此道。”
“何为‘人道’?”
“‘人道’为人生之道,即为人性、道德,探索为人立世的道理,世上有很多人不是修者,却也符合这一类。”
听师父如此说来,‘三道’之间似有连通,于是徐福问道:“是否是‘三道合一’才算是真正的悟道?”
“不错,须知远‘天道’者,则‘圣道’乏,避‘圣道’者,则‘人道’难,反之亦然,惟有‘三道合一’,承前方能启后,修者凭借‘三道’之圆满,才能诠善‘道’之真意,‘道’显真意时,便能‘随心所欲’,这是后话,你还差的很远,为师用了无数的岁月,不过才只窥得一斑。”
“那么又如何感悟‘道’之变化呢?”
“这便要说到‘道’的境界了,‘道’有四重境界,初为‘闻道’,次为‘知道’,后为‘见道’,终为‘得道’,为师让你下山的目的,便是让你在浮世‘人道’之中能够‘知道’,由此为根基,入‘圣道’再入‘天道’,所谓厚积薄发,‘知道’的过程尤为漫长,且最为重要。”
“弟子谨记师父教诲。”
徐福恭敬回答说。
此般种种,长篇大论,晦涩拗口,看似与徐福困扰无关,但徐福还是听得十分用心。
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