三三言情小说

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第八章 台城保卫战（第1页）

侯景离台城一步之遥，北朝降将羊侃阻击了他，拖至援兵到达，行百里者半九十，台城保卫战刚刚开始。

猴子天敌

太子萧纲基于儿子、亲信们的无能，做出一个明智的决定，台城防务全权交给羊老虎。

历史为羊老虎叫屈。

假若羊侃做北伐军总指挥，假若萧衍接受羊侃建议突袭寿阳，这一切都不会发生。

但是，萧衍心里清楚，不管羊侃受何种委屈，侯景都是他的天敌。

在羊侃眼里，侯景不是乱国者，而是乱天下者。

天下和国家是两个截然不同的东西。

顾炎武大师曾经有过一段精辟的解释：“易姓改号，谓之亡国。

仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”

每个人心目中都有一个天下。

这个天下是什么？保护自己利益的文明和秩序，也可以说是文化。

顾炎武大师心中的天下是仁义社会。

对顾炎武大师来说，只要不改变仁义社会，亡国并不重要。

冷战即是共产主义天下与资本主义天下的冷战。

天下之战是你死我活的，故而美国人在古巴危机中甘冒世界毁灭的风险。

当共产主义从俄罗斯的大地消散的时候，美俄握手言和，美国则可以出卖东欧。

羊侃心目中的天下即是九品中正制的贵族社会。

在贵族社会里决不允许像侯景这种出身低贱的人跃居高位，甚至做皇帝，那样的话，不是亡国，而是亡天下。

羊侃出身门阀望族，承袭贵族所有的优点，也继承着贵族的坏毛病。

羊侃通晓音律，喜好歌舞，能谱曲，生活奢侈，姬妾成群。

羊侃养的艺人名冠江南。

古筝艺人陆太喜的假指甲用鹿角，鹿角爪长七寸；舞女张净琬腰围一尺六寸，能做掌上舞，时人比之赵飞燕。

孙荆玉反腰贴地，口衔席上玉簪。

歌手王娥儿、屈偶之江南第一。

羊侃乘船去广州，在两艘船上改建起三间通梁水斋，帷屏飘扬，锦缎珠玉为饰，美女歌手满船。

乘潮解缆，临波置酒，两岸观者如山。

后世隋炀帝杨广下江南想必借鉴羊侃的创意。

有同学从北方来，羊侃召集三百多人陪酒，不说饭菜多么精妙，盘子、杯子、碗、筷等等食器镶金嵌玉。

日落西山，一百多婢女手执金花烛，衣袂飘飘，明光满室。

羊侃等级观念浓重，莫说平民，九品中的下品进不得羊侃的家门。

宦官张僧胤有一次去见羊侃。

张僧胤是萧衍身边的贴身太监，大家都很尊重。

张僧胤自我感觉良好，来到羊侃家一屁股坐到床上。

不是睡觉的床，一种简易的坐具。