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千万别再闹什么幺蛾子了!”
“杨典事,你把春桃他们姐妹都带来吧。
我在东宫和他们说!”
李志坚并不是具体冲谁生气。
可是这样乒乓磕头的样子,让他想起了很多很多。
哪怕到了一千多年以后,中国的老百姓,仍然卑微到如此。
而且就算如此,他们还是常常面临无法沟通,无法申诉,无法缓和的问题。
到底是什么摧毁了原来人类的精神,让整个社会沦为一个压榨人的幸福的机器呢?
这可不是造几个神器就能解决的问题啊!
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萧妃正在自己的大铜镜面前,让侍女给自己梳头。
她是真正的名门之后。
兰陵萧氏的后人。
南朝皇帝就是他们家族出的。
在晋朝南迁的时候,他们家从秦汉的兰陵郡(现在山东省临沂市到徐州市之间),南迁到太湖边建立了新兰陵,也就是现在的江苏丹阳市。
等到萧妃这一辈,家族的传承已经超过了00多年。
说道中国的隋唐前,士族是一个非常强大的政治力量。
即便是后来的科举也无法完全消除这种影响。
士族到底是怎么来的呢?
一种说法和源流,是从汉代经学起源的。
那个时候的经学,类似于高级私人课堂,有名的老师传授几个弟子,这几个弟子会被举荐为朝廷官员。
有些家族渐渐强大以后,出的官员多了,影响力大了,就形成了世族门阀。
这些世族后来传承为“山东郡姓”
,也就是隋唐的七姓十家:太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、博陵崔氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏。
虽然到了隋唐他们不是唯一的世族力量,但确是地位最高的世族力量,也因此招来了很多嫉恨,甚至皇帝都下旨禁止他们内部互相通婚的行为。
隋唐的时候,由北魏游牧文化民族内迁带来的虏姓,以洛阳所在河南郡为郡望,河南元氏、河南长孙氏、河南宇文氏、河南于氏、河南陆氏、河南源氏、河南窦氏等贵族为首,号称“虏姓”
。
除了这些,鲜卑山下的游牧民族,还有迁往清河郡的,比如房玄龄就是山东清河郡的鲜卑人。
另一只则是西魏和北周,由河南郡宇文氏把一部分人迁往关中和陇西形成的关中郡姓,以京兆韦氏、河东裴氏、河东柳氏、河东薛氏、弘农杨氏、京兆杜氏为大姓。
此外,还有一大批尉迟敬德之类的武将集团,他们之所以没有形成大姓,也许是因为汉化程度不深,无法形成严密的家族控制的原因。
在南方,则有三国时代孙吴大家沿袭来的吴姓:吴郡朱氏、吴郡张氏、吴郡顾氏、吴郡陆氏等,以及永嘉之乱后由华北郡姓南迁的,号称侨姓:琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏等。