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展昭马上住口,四处张望。
他觉得白玉堂的声音忽然改变了,跟平日说话有时讽刺、有时激动的语气截然不同,好像声音中的感情完全被抽离了,变得冷静而淡漠,这种改变却隐含警告的意味。
展昭的心情有点紧张起来,到底发生了什么事?
展昭忽然觉得黑暗之中,洞的上方好像有些什么,猛地抬头一看,隐约看到一团象是烟雾的东西,忽浓忽淡地飘动。
他心里突的一跳,想:「这里明明漆黑一片,为什么我会看见这团“雾”
?这…难道是灵?」那团雾发出一种难以形容、幽幽的绿光,可是这光却不会照亮周围的东西,而只是显示出那团雾的形状。
那团雾一直变幻着,渐渐聚集成一个人的形状,展昭慢慢看清楚那是个高佻的女人。
那个女人的形貌逐渐清晰起来,她头上戴着高高的峨冠,修长的脖子上顶着小巧的头颅,骄傲地仰着。
轮廓分明的脸上有一双长长的凤目,居高临下的看着展白二人,散发着一股不容忽视的威严和压逼感。
「你是谁?」白玉堂平静的声音在洞里迥荡。
那女人并没有回答,只是面无表情,一动也不动的望着他们。
展昭的心情是惊喜交集,惊的是这个「女人」不知道是什么,也不知道会不会对他们不利,喜的是因为这是他第一次这么清晰的看到一个「灵」。
那个女人脸上无喜无怒,看不出她到底为什么会出现在他们眼前,也不知道她下一刻会做什么,让展昭的心情很紧张。
不过,即使在黑暗中看不到白玉堂的脸,展昭仍然感觉到他冷静镇定,加上那女人过了好一会也没有什么特别动作,心才渐渐定下来。
双方就这样子僵持了好一段时间,女人忽然微微转头,向外看了一眼,然后又望了展白二人一眼,忽然消失了。
紧接着女人消失,墓道里响起一阵人声:「…五弟…小猫…你们在里面吗?」展昭站起身来,赶紧叫道:「我们在这里!
小心,地上有坑洞!
」身旁忽然咚的一声,似乎有什么倒下了。
展昭轻叫:「玉堂?」却完全没有回应。
展昭连忙俯身摸索,扶起白玉堂的软瘫的身子,叫道:「玉堂!
你怎么了?你醒醒…」
(1) 香港人的姓名译音,是根据粤语读音而定。
孩子姓氏译音理所当然的跟随父姓译音,所以,展昭的英文译名该为Chin Chiu,而不是汉语拼音的Zhan Zhao。
小白是香港人,一看就知道。
偷懒一下,我决定不了展昭和小白的英文名,索性让所有外国人叫他们展(Chin)和白(Pak)好了(虽然,外国人习惯叫名多于叫姓,应该是昭“Chiu”
和堂“Tong”
才对,不过我觉得这样怪怪的,唯有本着天大地大,作者最大的任性原则决定)。
(2) 死亡之书(Book of the dead)记载了死后的生活和各种确保死者能进入永生的咒语的文献,其中有关于如何处理尸体才可以让死者顺利得到永生的方法。
☆、(六)发现死者
这一夜,考古队营地一片混乱。
回到营地后,展昭听说发现他们出事的人原来不是月华,而是莎玛。
莎玛说她忽然想起忘了东西,就回去挖掘场一趟。
看到他们的车停在墓道门口,却久久没看到他们出来,觉得很不妥,所以回到营地告知四鼠。
四鼠赶到挖掘场查看,最后发现了展白二人。
更严重的事却在后头。
在发现了展白二人之后,韩璋在不远处的另一个坑洞里发现了一具尸体,后来考古队的人认出那人跟之前坠崖的工人一样,也是文物保存室的工人。
经过赫拉曼初步检查,死者是因为掉下坑洞,撞伤头部致死的,死亡时间大概就是展白二人到挖掘场的时候。
至于他为什么会在晚上一个人跑到RP54里面,就没有人知道。
...
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