三三言情小说

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第7部分（第7页）

“如果我想的是对的话，那么就可以解释了。

做泥人的土都是一个地方的土，而且这个‘地方’的范围很小很小，我们就可以假设这些泥人都是从一块土里分割出来的。

那么，又是哪块的土能引起修道人这么的重视，让他们不择手段都要得到呢？”

任黎那神情就是：来问我啊来问我啊，不问就不说。

严扬决定顺着这小东西，带着明显疑惑的问：“哦？是哪块土？”

任黎神秘兮兮地眨了眨眼睛，“龙脉！

虽然不知道为什么那群修道人要龙脉里的土，但是在惠山那个地方，我想来想去也就只有龙脉会让一群修道人大动干戈。”

“可是，龙脉不是一条脉么？应该有很多很多土呀。”

严扬这次是真的不懂了，没办法，涉及到这些“专业知识”

，自己真是无可奈何啊无可奈何。

“其实所谓的龙脉就是指如龙般妖娇翔，飘忽隘显的地脉。

地脉以山川走向为其标志，故风水家之龙脉，即是随山川行走的气脉。

‘风水术’里有‘地理五诀’，就是龙、穴、砂、水、向。

相应的活动是‘觅龙、察砂、观水、点穴、立向’。

龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。

那块土，很有可能是穴上的土。”

任黎解释道。

“穴？”

严扬决定回家就恶补这劳什子的知识。

“恩。

吉祥地往往是一块区域，而‘穴’则是这块区域中最吉祥的那个点。

风水学认为，生气就是在这里从地下冒出来的。

‘点穴’就是指在综合考虑了山水状况之后，准确地找到山环水抱的这块区域中‘龙’、‘砂’、‘水’种种景观意象最完美的那个点。

要知道，‘穴’是非常难找的，俗话说三年寻龙，十年点穴。

要先看龙脉明堂，再确定穴位。

差之毫厘，谬诸千里。

黄妙应在《博山篇》里也说过：‘穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。

阴阳相度，妙在一心。

’可见寻穴之艰难。”

任黎耐心的解释着。

严扬?