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那首《茅坑相思进行曲》流传得很广,有人特意将歌词刻写在厕所里的木门上,还标注了创作者的出处,供来者一边出恭,一边反复吟唱。
田晶晶看见后很是不满,认为此举严重亵渎了我的歌曲和125寝室的威望,主张将之抹去。
我对此持有不同意见。
我一直觉得,能让人带着上厕所的书一定是最有趣的书,阅之而不觉绕梁之臭味也。
此歌居然被刻写于此,其殊荣简直不下于立石碑、建牌楼。
更何况中国是五千年的农耕社会,厕所乃是五谷轮回之地,农谚云:“庄稼一枝花,全靠粪当家”
,古人云:“读书需在马上、枕上、厕上”
,就连外国友人弗洛伊德也说:“肛门期是童年的性欲阶段”
……可见其地位之卓然。
俗话说“屁股决定脑袋”
,人类文明的历程可以从厕所的演变清晰地看出来。
比如最初的厕所常常和猪圈连在一起,出恭的时候,猪在你腚部的后面哼哼卿卿,不断地拱着栅栏,提醒你所谓“家”
者,房下有猪也。
后来人类发明了马桶,可以放在架子床边,吃喝拉撒包括做爱都可不出六尺之外,这就是宅男宅女的生活雏形。
再后来抽水马桶应运而生,有人甚至将其改装为汽车的座椅,行千里路,出千里恭,咱老孙到此一游,不亦乐乎。
等到将来共产主义社会,每个马桶必定都装载一小型火箭,出恭后一摁按钮,排泄物直接发射到外太空,外星人有诗赞曰:“无缘对面不相识,有缘千里一线牵。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
1995年北大28楼的厕所还没有那么先进,仍需屈尊下蹲,每个抽水马桶的前面都有一扇木门,可以上拴。
木门里侧涂写了各种各样的淫秽图画与革命口号,堪称是比三角地更自由、更激进的地方。
通常来说,这些都是便秘者的杰作。
大凡肠道通畅者,都不愿意一边蹲着马步,一边憋粗脖子涨红脸地进行艺术创作。
只有满腹经纶不得宣泄者,才会借景抒情,尽舒平生抑郁之气。
除了我的歌曲,还有很多发人深省的语句,来此蹲踞者前赴后继地竞赛着学问、抱负与智力,让人看了流连忘返。
比如有人出了个谜语:北大的冬天,打一人名。
谜底是吴树青。
有人继续出谜语:江苏的春天。
谜底也是吴树青。
又有人出了个谜语:如果失去大便,世界将会怎么样?答案还是吴树青。
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