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弘星因为这位姑娘的“故事”
,每天抽出来半个小时的时间研究相关书籍,比如亚里士多德的哲学代表作《形而上学》,比如《但丁神曲》,比如柏拉图的《理想国》……
当然,东方的哲学书比如《论学》《宋明理学》《道德经》……他也都研究。
东方人试图要自己相信,人性本善,一个勇敢英俊的少年是怎么能变成一个,虚伪狡诈的老人,一个勤劳朴实的少女是怎么变成能一个,唯利是图的老人?
怎么能那?
可是那就是人活着的本质,迈向死亡的真实过程啊。
可是人怎么能承认自己的恶那?可是那是事实啊,就看谁会掩饰啊。
所以东方文化崇拜“伪君子”
,崇拜“□□戏子”
,崇拜一切光鲜亮丽的表象……
你和他们认真郑重地说“真善美”
,那些精明世故的人,包括老师、父母……一起露出“善意”
的笑儿,说你“读书读傻了”
。
西方人试图要自己相信,人性本恶。
一个体面的中上层要怎么维持自己的体面,一个世袭的贵族要怎么维持自己的花费,他们乐此不彼地研究,勇敢地给自己放血切片去研究……
他们永远记得,上帝和人间是分隔的两个世界……哦伙计,既然活在人间,那就按照人间的游戏规则来吧,不要表现的像一个上帝。
好比彼得一世明晃晃的“以暴制暴”
,好比意大利人马基雅维利在他的《君主论》和《论李维罗马史》中说:
“……在穿着和日常生活上,比他们的先辈更自由,在其他方面花费更多,花费在休闲、游戏和女人上的时间和金钱更多……
他们的主要目的是有更好的穿着,有更精明的谈吐,谁能以最精明的方式伤害他人,谁就是最能干的人。”
时代进步,技艺进步,成功学的原理始终如一。
不同的只是方式。
一位女儿无辜死亡的贫困母亲,甚至连复仇都不被理解,估计还有很多人说她命不好,说她自不量力……谁叫仇人有钱有势那?似乎有钱有势就代表了一切。
多么朴素实在的“真理”
。
那么道德,到底是什么那?
又是一年秋天即将来临,弘星一面核实大清的诉讼官司,一面再次排查大清官员。
查到陈廷敬,弘星变声期的小嗓门特有“特色”
:“陈廷敬,你的家乡,老百姓都夸你是好官。”
陈廷敬乐哈哈地笑:“小殿下,一般士家大族都爱护‘面子’维护声誉,他们也不希望自家子弟都是恶人。
但是人是人嘛,家族大了,枝枝叶叶的,什么样人没有?
可是他们毕竟是一个家族的人嘛,真出了些打打闹闹的事情,你要他们完全秉公处理,天底下有几个大官可以做到?”
弘星不乐意:“打打闹闹不是大事儿。
弘星问你,一个大家族的枝叶,在外头地方当小官害死人命,他不光得以逃脱惩罚,他还在其他地方继续当官,有多大的可能?”
陈廷敬:“!
!
!”
“小殿下,陈氏家族绝对没有这样的人!”
陈廷敬脸都吓白了,“人命关天,岂可如此无视国法纵容恶行?”
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