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已经跟国王说了,就不要再多言。”
竹添说道。
这次政变是以日本的军事力量为靠山,所以,特别是在军事方面,日本方面握着主动权。
正因如此,竹添才敢于任意改变计划,并不同金玉均等朝鲜领导人磋商。
能够返回昌德宫,国王李熙高兴极了。
按照原来的计划,是把国王迁到江华岛,因竹添反对而未能实现。
可见,政变集团是看日本方面的眼色行事的。
金玉均虽然很懊恼,但也无计可施。
迁回昌德宫后,防守部署与在景佑宫时基本相同:内卫是政变的核心人员,中卫是日本兵,外卫是朝鲜四营军队。
在发表新政权人事的同时,讨论了“革新传教”
,即政变后新政权的革新政治纲领,第一条是:“大院君不日陪还事,朝贡虚礼议行废止。”
所谓废除朝贡之虚礼,意味着不承认清政府的宗主权。
为了朝鲜的独立,废除属国的屈辱的朝贡仪式,对朝鲜民族来说,是一条正确的路线。
然而,金玉均等人一方面采取正确路线,另一方面却踏上错误路线。
武装政变借用日本的力量,这究竟意味着什么?他们的认识过于天真了。
二十六年后,朝鲜被日本吞并,就是其结果。
另外,可以看出,政变者得不到大院君一派的合作,不但不能铲除闵妃一派,甚至连维持日常行政事务也有困难。
“革新传教”
的第二条是:“闭止门阀,以制人民平等之权。
以人择官,勿以官择人事。”
朝鲜政界向来是门阀第一主义。
如不属于权门贵族,则无望飞黄腾达。
革新就是要停止这种门阀之见。
并且,要依法制定人民平等之权利,等等。
这些都是资产阶级革新运动共通的标志。
国内财政统由“户曹”
管辖,把以前分散的集中起来。
金玉均任户曹参判,想把国家财政大权掌握在手。
此外,作为治安对策,设巡查制度,可能是日本制度的翻版。
军事方面,以前的四营你东我西,随便行动,这回予以统一,并设置近卫军。
“革新传教”
还附有行政简化方案,除了政府六曹,其他多余的官员一律废黜。
所谓六曹,即中国古制的行政部门六部,在朝鲜是吏、户、礼、兵、刑、工。
吏曹掌管官吏之任命,类似日本的内务省。
户曹掌管财政,相当于日本的大藏省。
礼曹掌管同外国的交往与教育,相当于日本的外务省和文部省。
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