三三言情小说

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第6部分（第5页）

的勇气和“谋定而后动”

的勇气，有时候很难辨别。

投机和智慧，看起来也很貌似。

真假勇气和智慧的细微差别，在《左传》（记录了公元前　722到前　468年的中国历史）和《战国策》（记录了公元前　460到前　220年的中国历史）里很多，希望有一天你能读到。

你们在学校里读过柏拉图。

我发现，柏拉图所记录的苏格拉底的思辩，和《左传》的风格很像。

苏格拉底的朋友克瑞多到监狱去试图说服他逃狱时，苏格拉底却和他进行一场道德辩论：

苏：……是否应坚信，不管多数人怎么想，不管后果如何，不正义就是不正义？克：是。

苏：所以我们不能做不义之事？克：不能。

苏：也不能以其人之道还治其人，以暴治暴？克：不能。

苏：……也就是说，不管别人怎么伤害了我们，我们都不能报复，从而去伤害别人。

但是克瑞多，你要仔细想想，因为这种想法从来就不是多数人的想法。

信不信服这种想法的人分歧严重，彼此完全无法沟通。

自己和“多数人”

格格不入时，是坚持还是妥协？个人被权力打击时，是反抗还是接受？为何接受又为何反抗？如何接受又如何反抗？苏格拉底依靠的是一个理性的逻辑。

《左传》里也常有理性和权力的两种逻辑的冲突。

所以，安德烈，你不是唯一一个必须思考怎么去“应付”

那极为复杂的人际关系的少年；人际关系，其实往往是一种权力关系，从老子、孔子到苏格拉底都曾经思索这个问题。

你的英文老师对你所造成的难题，只是一个小小的训练吧。

譬如说，在你决定上课睡觉、不写作业之前，你是否思考过他是一个什么样的“对手”

？你是否思考过，用什么语言可能可以和他沟通？又或者，什么形式的“反叛”

会给你带来什么样的收获或者灾难？你是“谋定而后动”

或是“暴虎冯河”

？你想要达到什么？你的逻辑是什么？

两星期前，我买了两棵一般大小的水仙球根，一棵放在玻璃窗边，一棵放在餐桌上，用清水供着。

今天，窗边那棵还像一盆青葱，桌上的那棵，屋内稍暖，却已经开出了香气迷迷的花朵。

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第11封信　阳光照亮你的路（2）

你愿意和我谈感情的事，我觉得“受宠若惊”

。

是的，我等了十九年，等你告诉我：　MM，我认识了一个可爱的女孩。

上一次你和我谈“爱情”

，是你十三岁那一年：

一九九八年九月二十日，午夜手记

安德烈去参加朋友的生日舞会，刚刚接他回家。

在暗暗的车里，觉得他仿佛若有所思，欲言又止。

边开车，边跟他有一句没一句地聊，慢慢儿地，得知今晚班上的几个女孩子也在。

“那——音乐很吵了？”

“不吵，”