三三言情小说

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楔子一 神话（第2页）

而且，当千万个个体汇成一种大集群（氏族、部族、民族、国家、利益集团）时，那具大躯体内就会自动长出一个又粗又长的毒腺来，哪怕在这个集群中确实有众多善良个体。

这是一条铁律，从古到今概莫能外，唯一的区别是——近代文明人会为这个毒腺罩上一层圣洁的毛羽。

十万年来，他的子民们虽然基本懂事了，但并未真正洗心革面，仍把最高的种族智慧用在互相残杀上。

石斧换成弓箭梭镖，再换成青铜武器和铁制武器；冷兵器换成来复枪、飞机、坦克、军舰、航母、核弹、生化武器、信息武器、基因武器、气象武器……其才智之绚烂，真让上帝佩服得五体投地。

就在此时此刻，就在他乘坐的太阳飞车下面，数万件核武器仍在发射井、机动发射平台、战略轰炸机和核潜艇中蓄势待发，它们足够毁灭地球几十次，单等某个火星来将其引爆。

看着这些危险的玩具，上帝不免心情灰暗，因为它们甚至威胁到上帝本人在哲理意义上的存在——有位人类智者说过：既然人类中存在如此多的邪恶，那就证明，又仁慈又万能的上帝不可能存在！

上帝对这段雄辩的逻辑推理唯有苦笑，心想，孩子们还是幼稚啊，徒逞口舌之快啊，站着说话不腰疼啊。

上帝倒是非常愿意根除尘世间一切邪恶，也有能力做到，至少在人类早期能做到，但既然邪恶深植在人类本性之中，唯一永远有效的办法便是——把人类彻底族灭。

上帝老啦，硬不起这个心肠。

他也年轻过，血气方刚时，曾对行事邪恶的子民使用过“地狱火”，那是仅有的一次，而且用过就后悔了，甚至在中途就罢手了——毕竟那是自己的孩子啊。

那次出手差点夷灭了人类，也在上帝心上深深地割了一刀。

自那之后的数万年间，上帝再也没有干涉尘世的进程，他只是待在天上，时时压抑着“出手”的冲动，尽量做一个冷静的旁观者。

尘世上，本性邪恶的子民砍砍杀杀，多少次滑到整体灭绝的边缘，但总能化险为夷、由乱入治，全然不知有一个旁观的老人为他们捏着一把冷汗。

更奇怪的是，从长远来说，似乎这些血腥的战争并未影响文明的发展，反倒有促进作用！

看看地球上几个人种的兴衰就知道了。

一位勇于自省的白人科学家说过，今天人类社会中最强势的印欧语族，恰恰在历史上犯过最血腥最肮脏的罪恶。

这个结论未免令人沮丧，在“劝人行善”的布道中不好引用；但如果把其因果掉一个个儿，其含意则更为不祥——也许正是由于印欧语族在历史上犯过最血腥最肮脏的罪恶，才造就了它最终的强势？！

也就是说，“邪恶”才是人类发展的原动力？

天道叵测啊，上帝思考了十万年，有了一些心得，但也不敢说已经参透天道。

这次巡视，上帝照例在叫做中国的地方多停留了一会儿。

这是地球古文明中唯一绵延至今的、没有全民宗教信仰的族群，又是人数最多的族群，因此在他的一众子民中相当独特。

中国人向来以实用简单的方式对待神祇：草根阶层把尘世中的皇帝丝毫不差地照搬到天堂中，士大夫阶层则采取敬而远之的态度（子不语怪力乱神）。

上帝并不以此为忤逆，他虽然因“天命”坐上这个宝座，自我定位却是知识分子，即中国古人所称的士大夫，是个勤勉的人类学家、社会学家、动物行为学家、哲学家和历史学家，中国士大夫阶层对待神衹的模糊中庸的态度其实颇合他的脾胃。

其实，上帝一直在向信徒们灌输这样一种开明的宗教观：

仁慈而万能的上帝是存在的（还是让子民们有点儿信仰为好！

这样，在他们行邪恶之事时心中至少还有点惧意）；

他力求不干涉尘世的进程；

即使有不得已的干涉，也是不露行迹的。

你看，这和中国人的态度是不是殊途同归？

这个国家还有一个特质：社会结构超级稳定，保留着许多胚胎化的东西。

不过，它在沉睡千百年之后突然醒转，眼下的剧变也最让俯瞰者眼花缭乱。

青藏铁路、三峡大坝、南水北调、西气东输、高速公路铁路网、神舟飞船、跨海大桥、夜晚的灿烂光海……当然也有环境污染、沙漠化、毒奶粉、血汗工厂、社会诚信缺失、为富不仁、前赴后继的腐败，等等。

上帝——以他哲人的秉性——倒不太看重其中物质层面的变化，而更看重精神范畴的异象。

在几乎所有民族中，宗教信仰都是最有效的族群黏合剂，帮他们在弱肉强食的黑暗丛林中同心协力地杀出一条血路；如果遭逢乱世，它也常常是群体道德沦丧前的最后一道堤坝。

那么，没有全民宗教信仰的中国人又是用什么东西维系了地球上人数最多、延续最久的古老族群？