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卷二 有情劫 第三十六章 西山一何高高高殊无极（第2页）

彭祖称七百，悠悠安可原？

老聃适西戎，于今竟不还。

王乔假虚辞，于今竟不还。

达人识真伪，于今竟不还。

追念往古事，于今竟不还。

百家多迂怪，圣道我所观。”

歌中既有恭维赞美主人之词，却也并不曾自卑自薄。

玄素二童停了游戏，往山下观望，见松石径道上，迤逦走来一人，绀青肉髻，袈裟当风，澄目如海，神色安和，眉间白毫宛转，却略有悲悯之色，正是那西方极乐世界灵鹫山大雷音寺妙湛总持不动本师大悲世尊释迦牟尼佛。

这二童年纪小，不常在世间游历，却不认得释尊真容，看着有些眼生，停了顽耍，脆生生喊道：“却是谁人来访我万寿山五庄观也？”

那青衣小童却朗朗笑道：“瞿昙，今日如何得闲来此，敢莫是来诓我果子吃？你已证菩提，不生不灭，我这果子你吃了也没用，休来打我主意也。”

且说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。

那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。

盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。

三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。

似这万年，只结得三十个果子。

果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。

人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

这青衣小童，便是那镇元大仙，只见他丰姿英伟，貌象清奇，象貌清奇，比寻常俗子不同：

骛髻双丝绾，宽袍两袖风。

貌和身自别，心与相俱空。

物外长年客，山中永寿童。

一尘全不染，甲子任翻腾。

那玄素二童，是这大仙身边的两个小徒，黑衣童子名唤清风，素衣童子道号明月，清风只有一千三百二十岁，明月才交一千二百岁，亦是骨爽神清，道气自然。

释迦牟尼走近前来，亦是笑道：“我非贪嘴之人，道兄说笑了。

一千三百年未见，这两名小友想是道兄新收的徒儿了，且是好根骨。”

将眼打量那二个童儿。

那青衣小童笑道：“我仙家的根骨，与你西方颇有不同，你却也休打主意。”

对那两童儿道：“这一位是释迦牟尼，山下寺院里那些和尚供奉的那位便是，都见过了。”

清风、明月亦将眼上下打量释尊：“虽然有几分相似，终究不像，山下僧寺里的释迦牟尼我也见过，全身金灿灿的，又高又大，却不是这等清瘦寒薄也。”

世尊一笑：“相者，空也，原不必拘泥。”

将手探入衣袖里，取出两朵白莲来：“这个却与两位小友耍子。”

两个小童亦不知这两朵白莲有何贵重之处，见生的生机盎然，清气郁郁，倒也十分欢喜，都收了，跳跳跃跃，依旧上一旁顽去了。

镇元大仙却知这两朵白莲非是凡物，乃西方八德池中所生珍品，那八德池乃七宝所成，金刚为沙，池中之水乃天地八功德水，轻清冷软，美而不臭，饮时调适，饮已无患，这白莲既禀八功德水而生，自有奇功，佩带左右，除了诸法难侵之外，诸般心魔也是难犯灵台。

镇元大仙虽得道先天，鸿蒙未判，道力精深，隐隐为三教圣人之下的第一人，又坐拥天地间一等一的灵根人参果，门下弟子法力精进甚易，唯因如此，心魔天劫来袭时却也分外猛烈，有了这白莲护身，却可不惧诸般心魔劫数，修行便可事半功倍，实在是一份大礼，非同等闲。

镇元当下笑道：“瞿昙这般重礼，小徒却生受了。