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卷二 有情劫 第六十一章 我建超世志必至无上道（第2页）

宝莲台前，有一僧人，清华肃穆，白衣无染，五体投地，正是玄奘，深入摩诃般若大海，明悟本来，登超十地，出离南天青塔，步越苦海，直至彼岸，亲上灵山，顶礼世尊。

尔时大悲世尊释迦牟尼，于宝座上，垂金色臂，手摩玄奘之顶，喟然叹曰：“善哉玄奘，我于此候汝久矣。”

尔时玄奘，亲睹世尊相好庄严，亲闻世尊微妙音声，悲哀流涕，合掌恭敬，唯颂：“南无本师释迦牟尼佛！”

三千俱胝微尘大众合掌同念：“南无本师释迦牟尼佛！”

世尊曰：“玄奘，汝当证知：世间万法，既有其始，必有其终。

我已于娑婆世界，五浊恶世，三转无上梵轮，我已击大法鼓、吹大法蠡、建大法幢、置大法船、作大法桥、降大法雨，我已光照三千大千世界灭除大暗，开示众生，解脱正道，充益天人。

我已降伏一切外道及诸异论，动魔宫殿，摧魔势力，大狮子吼，作诸佛事，建丈夫业，满本誓愿，护持法眼，教大声闻，诸大菩萨。

我所应度者，皆悉已度，我已作佛事竟，乃取究竟涅磐，断除一切有为言说。

自斯以来，于今千二百岁，我于世间，因缘都尽，我身不复再下阎浮。

“玄奘，我灭度后，正法住世，当五百年，于今已过；像法住世，当一千岁，于今将尽，末法当来。

末法之后，我法当灭，我法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭；我法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。

“法将殄没，当尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱，恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

“大水忽起，卒至无期，世人不信，故为有常，众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。

……十二部经，渐次覆灭，尽不复现，不见文字，沙门袈裟自然变白。”

“玄奘，汝今明了本际，当知过去宿命，无数劫前，我与汝本为凡夫，同时发心，初行菩提萨埵之道，求阿耨多罗三藐三菩提。

自昔以来，精神受形，周遍五道，一身死坏，复受一身，生死无量，譬喻尽天下草木，斩以为筹，计尔我故身，互为师友弟子，不能数矣！

我以勇猛精进力故，超越九劫，于此贤劫，先汝而得阿耨多罗三藐三菩提，成就无上正等正觉。

我作佛时，汝为我弟子，名阿逸多，随我说法。

汝绵历多劫，得大自在，智慧无碍，将超十地，为有情故，一念微动，十世轮回，历数重身，于今方归。

“阿逸，汝今当知，末法来时，五浊恶世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱我道，着俗衣裳、乐好袈裟五色之服，饮酒啖肉、杀生贪味、无有慈心，更相憎嫉。

长春灭佛，亦是代我清整佛门，亦是了当年万仙阵上因果之意，亦是截教独尊于北地之意，此前数所定耳，虽我何能相违？”

尔时玄奘悲泣顶礼，而白佛言：“世尊深心，一切本末，弟子于今尽知耳。”

而作偈颂云：

“如来妙色相，世间无等伦。

远胜日摩尼，火月清净水。

威神无有极，名声震十方。

皆由三昧力，精进成智慧。

持觉若溟海，深广无涯底。

无明与贪恚，冰释已无余。

从是超世间，叹仰不能已。

处处人民见，一切皆欢喜。

一切诸恐惧，普为获大安。

过度诸生死，无不解脱者。

我至作佛时，种种如法王。

凡欲求生者，清净安以乐。

度脱永无穷，幸佛作明证。

发愿既如是，力行无懈怠。

虽居苦毒中，忍之终不悔。”

尔时世尊，垂慈悲眼，从足、心、膝、肩、背、喉头及脐、胁、两手心、八万四千毛孔间，放出六百亿无量俱胝光明，遍照三涂及人、天、非天十方诸处世界，眉际白毫，宛转须弥，绕阎浮提世界十匝，还从眉心而入。