三三言情小说

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第39部分（第5页）

明朝底皇帝，只有神宗嗜利，出于天性，也许只可这样地解释。

以后传到熹宗、思宗，嗜利的血液，经过几度的冲淡，已经不十分显著，但是国事已到不可收拾的地步，加上熹宗底昏愦，思宗底操切，明朝底覆亡，成为必然的形势，而一切的祸根，都在神宗好利的时期，已经种下。

神宗中年以后，大理寺评事雒于仁疏献酒、色、财、气四箴，曾说：竞彼镠镣，锱铢必尽，公帑称盈，私家悬馨。

武散鹿台，八百归心，隋炀剥利，天命难谌。

进药陛下，货贿勿侵。

（财箴）

御史马经纶也曾上疏神宗，直言“陛下好货成癖”

。

万历三十年的时候，神宗病重，看看死日已近，这才下诏把自己发明的那些剥削人民，无补国用的商税、矿税，一概取消，召首辅沈一贯入宫，亲自把手诏交付他。

一贯出宫以后，大臣们一面悲痛皇上底病危，一面也不免庆幸民生底复苏。

第二天神宗突然好了，还是舍不得这一大注民财，再派太监们到内阁追还圣旨。

大学士方在设法挣扎，太监们来了一个又一个，最后连来二十位，拼命坐索。

神宗派司礼太监田义去，田义不肯，神宗从床上爬起来，拿刀子戳上去。

内阁里这二十位太监，磕头恳求，额角都磕破了，血流满面，沈一贯无法，只有把圣旨缴进，一切矿税、商税照旧征收，银两不断地向宫中流进，才能满足这位小农底外孙。

在万历七年的时候，这粒嗜利的种子，虽然没有成长，但已经在那里萌芽。

金花银增加了，这是一笔收入。

其余的需索，经过张居正、张学颜底谏阻，受到一些挫折。

不要紧，神宗底心灵，想到办法了。

他吩咐文书官姚秀到内阁传谕拟旨，着户部铸钱，供给内库使用。

谁能禁止皇帝使钱呢？明朝的货币制度，本是一言难尽的事。

大体讲来，银两是当时的本位硬币，铜钱是辅币，钞是纸币。

从洪武以来，新钞不断地增发，纸币和硬币久已脱离联系，成为不换纸币，只有在颁赏的时候，数量激增，成为意外的壮观。

铜钱和银两，虽然多少有些本位币和辅币底关系，但是中间并没有固定的兑换率，钱少了，钱和银两的比率便提高，钱多了，钱和银两的比率便降低。

所以实际上钱和银两的关系，不是辅币和本位币的关系。

洪武年间，每钱千文换银一两；到了嘉靖年间，钱太多了，且私铸盛行，形式薄劣，落到六、七千文换银一两。

在钱法既坏已后，于是通令对于钱的行使，分出等级来；嘉靖钱七百文换银一两，洪武以来诸朝的钱千文换银一两，古钱三千文换银一两，一切滥恶小钱禁止行使。

法律虽然有了明文的规定，市场上还是无从整顿。

钱法混乱，事态已经非常严重。

偏偏神宗传旨铸钱行使，他看到化费工部底工本，而增加内库底储藏，真是一件便宜的事。

但是他却没有晓得通货的滥发，只能增加市场的混乱。

四月十九日居正上疏道；臣等查得万历四年二月，奉圣旨：“万历通宝制钱，著铸二万锭，与嘉靖、隆庆等钱相兼行使，户、工二部知道。

钦此。”

本月又该工部题铸造事宜，节奉圣旨：“钱式照嘉靖通宝，铸金背一万四千锭，火漆六千锭，著以一千万文进库使用。

钦此。