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独彭城王主簿刘敬文,有父名成,尚向景仁处求一郡守。
敬文得悉,忙至湛第,长跪叩首,湛惊问何因?敬文呜咽道:“老父悖耄,就殷家干禄,竟出敬文意外。
敬文不知豫防,上负生成,阖门惭惧,无地自容!
为此踵门请罪。”
无耻已极。
湛徐答道:“父子至亲,奈何不先通知,此次且不必说,下次须要加防!”
敬文听了,如遇皇恩大赦一般,又捣了几个响头,方才辞出。
作者亦太挖苦。
后将军司马庾炳之,颇有才辩,往来殷、刘二家,皆得相契,暗中却输忠宋主。
宋主屡使炳之传达密命,往谕景仁,景仁虽称疾不朝,仍然有问必答,密表去来,俱令炳之代达,刘湛全然未知,但闻炳之出入殷家,也还道是探问疾病,不加猜疑。
此等处何独放心?
嗣因谢灵运得罪被收,宋主怜他多才,拟加赦宥。
彭城王义康,听刘湛言,说他恃才傲物,犯上作乱,定须置诸重典,乃流戍广州。
究竟灵运有何逆迹,待小子略略叙明。
灵运前曾蒙召为秘书监,见第九回。
使整理秘阁书籍,补足阙文,且命他撰述晋书。
他尝挟才自诩,意欲入朝参政,不料应召以后,但教他职司翰墨,未免心下怏怏,所以奉命撰史,不过粗立条目,日久无成。
及迁任侍中,朝夕引见,或陈诗,或献字,宋主尝称为二宝,辄加叹赏。
惟总不令他参预朝纲,因此灵运益觉不平,时常称疾不朝。
有时出郭游行,兼旬不返,既未表闻,又不请假,廷臣喷有烦言。
宋主亦嫌他不守官方,讽令辞职,灵运始上表陈疾,奉旨东归。
族父谢方明,为会稽太守,灵运即往省视,与方明子惠连相见,大加赏识。
又与东海人何长瑜,颍川人荀雍,泰山人羊璇之,诗酒倡和,联为知交,惠连亦得与列,称为四友。
谢氏本为名族,灵运得先世遗资,畜养僮奴数百人,又得门生数百,同游山泽间,穷幽极险,伐木开径,百姓惊扰,目为山贼。
可巧会稽太守,换了一个新任官,叫作孟顗,顗迷信佛教,灵运独面讽道:“得道须慧业文人,公生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”
顗深恨此言,遂与灵运有隙,上书奏讦。
灵运原是多嘴,孟顗亦觉逞刁。
灵运忙诣阙自讼,得旨令为临川内史。
一行作吏,仍然游放自若,为有司所纠劾,遣使逮治,偏他抗衡不服,竟将来使执住,且作诗道:“韩亡子房奋,秦帝鲁连耻,本自江海人,忠义感君子。”
这诗一传,有司越加借口,称为逆迹昭著,兴兵捕住灵运,请旨正法。
还是宋主特别垂怜,连义康面奏诸词,都未听从,才得免死流粤。
也是灵运命运该绝,又有人奏了一本,说他私买兵器,纠结健儿,欲就三江口起事。
那时宋主只好割爱,饬令在广州弃市。
看官!
你想灵运是个文人,怎能造反?无非是文辞狂放,触怒当道,徒落得身首异处,贻恨千秋呢!
实是一种文字狱。
未几又由刘湛主谋,要把那宋室长城,凭空毁坏。
真个是谗人罔极,妨功害能,说将起来,可痛!
可恨!
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