三三言情小说

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第20部分（第1页）

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●　不必事必躬亲

做领导的最重要的一个技巧，是知道在恰当的时机用恰当的方式发号施令，领导人是持续地取得成功、官越做越大，还是很快就下台走人，很大程度上取决于如何处理这个问题。

在恰当的时机用恰当的方式发号施令，这个问题的实质是，对于领导来说，对具体事务的参与在多大程度上是合理的。

对人员和事务的控制，应该是*点好还是专制点好呢？

有学者认为，诸葛亮那种鞠躬尽瘁、死而后已的工作方法，并不适宜在现代社会的管理工作中提倡。

诸葛亮事必躬亲，对属下看得太严太紧，结果压抑了员工的自主性和创造力。

导致诸葛亮身后，蜀汉政权人才匮乏，很快被机会主义者邓艾之流钻了空子，结果国家灭亡，事业后继无人。

这究竟有什么好处？

领导的任务就是管人，所以没必要事必躬亲。

一般来说，做领导的应该注意抓大事、放小事；注意不要越级干涉下级的事务；同时能放手的尽可能对下属放权，自己不费吹灰之力，照样把事情办好，这才叫高人。

一些研究也发现，比起那些连上厕所都管得死死的领导，肯给与下属更多事务和人事上自由的领导，常常在工作上更有成效。

学者认为，要是领导者不需要获得下属的支持，那么就可以根据自己的专业素养出发独断专行；要是领导者需要赢得广泛的支持，那么就应该寻求下属的意见。

环境、情况不同，领导风格也应该是灵活多变的。

要是诸葛先生从棺材里蹦出来的话，也许会说：“你以为我乐意瞎操心么？要是做小弟的不玩活计怎么办？”

答：不玩活计的话，可以采用下面的一些技巧。

●　培植自己的亲信

拉帮结派的小山头，历来是受到正统主流所反对的，而仔细考察，主流正统所以反对这一现象，实在是因为这种现象的普遍存在。

拉帮结伙、排斥异己的山头主义，固然是不应该提倡的，但是在任何大集体中客观存在的种种小圈子，也有其管理学上存在的合理性。

作为领导，必须要有自己的“亲信卫队”

，才能保障在实际工作中，个人意志的顺利贯彻执行。

你提出一个很有前景但以一般的眼光看会很不以为然的规划，有自己的亲信率先响应，给你哗哗地鼓掌，这样其他的处于外圈的同事，就会跟上来随声附和。

另外，亲信卫队也常常是工作中可依靠的核心与骨干。

有了亲信卫队，一旦有人反对你，你就可以依靠他们应对挑战。

有了亲信卫队，外圈的人受到刺激，会设法向你靠拢，这样你的铁桶江山就稳固了。

当然，领导的个人意志，有时候是不正确的，这的确不假。

但是从另外一个方面来说，“蛇无头不行”

，一个团队要想顺利地完成其既定工作目标，要是没有一个统一的指导方针，大家各行其是、各说各话，那团队的命运也就岌岌可危。

比如一般来说，国共战事中，人们都非议蒋委员长的排斥异己。

可国军败退台湾后，蒋委员长痛定思痛，竟然认为自己所以失败，是排斥得还不够狠。

他的意思是国军内部派系林立，自己对国军各部、甚至嫡系部队的控制力量都非常薄弱，导致自己的军事、以至政治、经济意图，往往无法完全贯彻，所以被我党大军打得稀里哗啦。

这自然是一家之言。

不过，他认为失败的原因在于自己的意志无法得到有效贯彻，也不是全无道理的。

要培养自己的亲信，就得花点本钱，适当在人事任免、工作环境、福利待遇等方面对自己信任的人给与倾斜，当然这一切也不可以做得太明显太过分，以至于瓦解其他下属的士气。

比如有一件很重要很容易的工作，你貌似无心地分配给自己的死党，死党业绩斐然，顺理成章地得到了提拔，外人自然无话可说。

私下里在工作以外，频繁走动、互相帮助等等策略当然也是必不可少的。