三三言情小说

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第二十章（第4页）

M

：这样的人只是活着，无论怎样活着只要活着就够了，因此他们不会有烦恼得要去自杀的时候。

可这又有什么不好呢？在烦恼和傻瓜之间，选择后者说不定是更明智的呢。

S：也许是吧，所以我说那也不失为一种活着的办法。

M：那你为什么不选择这种办法？

S：我试过，但是没成功。

M：在这点上咱俩倒是挺一样。

我也试过，可是不行。

我老是想，与其那样活着倒不如死了痛快。

S

：亚当和夏娃吃了禁果，知道了善与恶，被逐出了伊甸园，再也回不去了。

所谓“知道了善与恶”

其实就是对生活有了价值判断，对生命的意义有了要求，所以我们跟亚当夏娃一样，也别想回去当傻瓜了。

《圣经》上说，亚当和夏娃被逐出伊甸园，人类历史从此开始。

这说法真是妙极了。

也就是说，从此开始他们才是人了，由此他们才有别于其它动物而成为人了。

遗憾的是人们只注意到了这是痛苦的开始，而没看到这才有了人生欢乐的可能。

人们应该理解上帝的好意。

把那个伊甸园称为乐园实在荒唐，我相信那儿可能没有痛苦，但没有痛苦的地方肯定也没有欢乐。

所以我想，还是别回到伊甸园去当那漫长的傻瓜吧。

M：所以你选择了第二个办法？

S

：不如说是去寻找另外的办法，因为第二个办法不是现成的。

但是，如果你相信死是一件不必着急的事，如果你又不想去当那个漫长的傻瓜，如果你诚心诚意地去找另外的办法，你就准能找到它，你找到的就准是它。

M：玄了。

我看你是不是越说越玄了？你就直截了当地说吧，怎么会“过程就是目的”

呢？

S

：比如说踢足球，全场九十分钟常常才进一两个球，有时候甚至是零比零，那么目的是什么呢？就是过程，在这九十分钟的过程中证明和欣赏生命矫健、坚强、智慧和优美。

其实要想多进球还不简单吗？只要越位不算犯规，大伙都上大门那儿等着去，要不干脆一开始就罚点球，保险进球多。

可是那样就没意思了，没有了过程，就没有了趣味，没有了快乐。

在真正的球迷看来，过程比目的要紧。