三三言情小说

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第151部分（第1页）

也许两者职能矛盾，魏晋之后的星象家，则以房四星为天上明堂，专以心宿为荧惑之庙，不再重叠。

心宿既是荧惑之庙，荧惑回归心宿便又可看作复归本位，几类后世所谓的神灵在本庙显身。

如此，荧惑守心这一异常星象，便有了两种可能的解释：其一，以荧惑之执法使命与灾难意涵，天下腹心必有动荡劫难；其二，以荧惑复归本庙而显像，则并非立刻降临灾难，而是对天下发出的另一种更为深刻的警讯。

战国秦汉之世，天人交相应的理念很是普及，民众对星象之敏感，对国事之关注，远远超过后世民众在儒家教化下的无知与麻木不仁。

所以，此星象一出，星象家的种种拆解便不胫而走，加之各方附会，便有了种种弥漫天下的流言。

有人说，中原地区将有大灾大劫了。

有人说，这是上天执法星对皇帝坑杀儒生的警示，预示着将有灾难降临大秦。

也有人反驳说，恰恰相反，这是上天执法星对皇帝坑儒的认可！

否则，荧惑如何不在西方七宿出现而独独在中原心宿出现？就是中原儒生最多，中原复辟者最多！

更有人忧心忡忡，说坑儒也好复辟也好都是小事，只怕天下将有更大的事端了。

种种议论弥漫山东之时，骤然爆出了两则更为惊人的预言。

第一宗，陨石预言。

深秋之时，中原东郡（旧卫国与魏国部分地区）在大白天突然降落了一颗流星，抵达地面时化作了一块形状奇异的巨石。

陨石至地，在战国已经不足为奇，人们不会因陨石降落而视为神异。

神异处在于，陨石降落之时还干干净净没有一个字，过了一夜，陨石上竟赫然刻出了七个大字——始皇帝死而地分！

发现者大惊，立即禀报乡里，层层飞报咸阳。

嬴政皇帝得报，心知又是六国贵族阴谋，立即派出冯劫率一班御史赶赴东郡查勘。

可查勘讯问多日，周围所居民户竟全都说一无所见，刻字之人竟丝毫没了线索可查。

冯劫大怒，依据秦法不举发罪犯则连坐同罪之条，当即将陨石周围的民户成人全数斩首。

之后，冯劫又调来大批熔铁工匠，将刻字陨石硬生生炼成了铁水。

嬴政皇帝听冯劫禀报了事体经过，很为六国贵族这等鼠窃狗偷之伎俩厌烦。

思忖几日，嬴政皇帝思谋出一则对策：下令博士学宫秘密编一首破解此等伎俩的诗谣，教乐人广泛传唱，与此等卑劣刻石针锋相对。

未过旬日，便有一首歌谣在天下流传开来：“荧惑守心，法星显身。

幽幽晦冥，火以济阴。

郡县天道，地何以分？唯灾唯劫，尽在世荫。”

消息传开，歌谣传开，山东之地又一次震恐了，惶惑了。

民众普遍的断言是：皇帝这是真的与六国贵族较上劲了，谁不举发六国贵族便杀谁，秦之连坐法来了！

及至歌谣传开，便纷纷有高人拆解，说这歌谣是真正的天机，你看，火以济阴，秦为水德阴平，荧惑属火，不是水火相济么？水火相济，不是气势更盛么？最后一句更是，灾劫不是老百姓的，全是世袭世荫贵族的！

一时间，民众纷纷咒骂六国贵族害民，各郡县纷纷举发贵族逃匿者的线索，天下风声更紧了。

从此以后，再也没有了公然留字的人为预言。

然则未过多时，却又生出了一则更为神异的神灵预言。

第二宗，江神预言。

也是深秋之时，陈郡郡丞赶赴咸阳禀报政事，进入函谷关已经入夜。

郡丞事急，未在函谷关歇息便连夜赶路。

夜过关中华阴县境内的平舒道驿站外，突兀遇见一个黑斗篷黑面纱者拦在空旷的道中。

郡丞愕然勒马，黑衣人双手递过来一件物事，只压低着声音说了一句话：“为我遗漓池君。”

郡丞愣怔着接过物事，黑衣人又突兀阴沉而清晰地说了一句：“今年祖龙死。”

郡丞不解其意，下马问究是何意。