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就这样,在中年女性的首肯下,眉卡父亲让稻米厂的几名强壮工人拿着铁锹、尖镐和撬棍之类的工具,将那男人坟墓掘开。
除了稻米厂的合伙商和工人之外,附近的村民也都来围观,再加上阿赞康拉、我、高雄和眉卡欣拉等人,还挺热闹。
打开棺盖,里面的尸体用白布掩盖,有胆大的工人把白布拽下来,尸体已经烂成白骨,果然只有上半身,头骨也只有一半,尸骸两手五指张开,摸在原本大腿的位置。
中年女性大惊,指着棺材里面说个不停。
欣拉告诉我,她说当初下葬的时候记得很清楚,她丈夫的双臂放在身体两侧,现在怎么成了这个姿势?
“因为你丈夫心有不甘,不光脑袋残缺,下半身什么也没有,空荡荡的,能开心吗?”
高雄问。
中年女性表示不理解,问为什么她丈夫在阴间有心愿却从没跟自己的妻子沟通,反而去找那个叫眉卡的姑娘。
高雄说:“鬼在想什么,谁也不会知道。
也许是你阳气太盛,也许是他活着的时候对你很失望,也许他跟你沟通过,但你没在意,鬼的沟通方式并不是我们想象的那样,要么幻觉要么托梦要么闹鬼,有很多方式。”
中年女性表情有些不太自然,也就没有再问。
我心想,肯定是有什么隐情没说吧。
眉卡父亲找来当地的木匠,这是专门雕刻佛像的,泰国佛教盛行,很多佛像都是木雕而成,所以木匠也成了泰国从业者最多的职业。
木匠用软尺量了尸骸的身高比例和头骨的尺寸,在纸上画过图,告诉眉卡父亲说大概需要两三天的时间完成。
两天半之后,眉卡父亲开着一辆皮卡,把木匠按时把雕好的义肢拉回来了。
不得不说这活做得真好,所选用的木头跟人的皮肤颜色非常接近,而且外形也很逼真。
共有两部分,一个是从腰部往下的部分,无论大小腿、膝盖、脚掌和趾头都有,甚至两腿中间那个男性的象征也栩栩如生。
另一个是半个头骨,与尸骸的脑袋拼上之后基本吻合。
把义肢和头骨放进棺材的时候,村民和工人中有很多都在低声笑,也有的人合十闭眼,好像在念佛。
我却觉得上半身已经成了骨头,而下半身却这么逼真,实在是很不协调。
但事已至此,想让木匠雕成骨架形状简直不可能。
中年女性从家里找出一套她丈夫生前穿过的制服,还算干净整洁,把尸骸重新换好衣服,双手摆在身体两侧,看起来好多了。
钉棺盖的时候,阿赞康拉坐在坟前开始念诵经咒,封好棺材培好土,墓碑也重新竖好,死者妻子出钱买了些纸钱和供奉品,就算结束了。
次日一早,眉卡告诉我们,她昨晚做个梦,一名老太太旁边站着两个小孩,后面还有位中年男人,他们共同向眉卡鞠躬,说感谢她的大力帮忙,完成他们的心愿,以后会保佑她幸福平安。
可能是心理作用,眉卡父亲说他女儿的气色看起来好多了,眉卡也说昨晚醒得非常香,早晨起来神清气爽。
眉卡的父亲掏出一捆钞票递给高雄,感谢我们帮了他宝贝女儿的大忙,会帮我们宣传。
以后大家就是朋友,有事尽管说话,眉卡也对我表示感谢,还说幸亏有欣拉这个好闺蜜,能认识像我这样的人,不然还真困难。
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