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庞恭从邯郸反,竟不得见。
二。
董关于为赵上地守,行石邑山中,涧深,峭如墙,深伯仞,因问其旁乡左右曰:人尝有入此者乎?对曰:无有。
曰:婴儿痴聋狂悖之人尝有入此者乎?对曰:无有。
牛马犬蠡尝有入此者乎?对曰:无有。
董关于喟然大息曰:吾能治矣。
使吾法之无赦,犹入涧之必死也,则人莫之敢犯也,何为不治之?
子产相郑,病将死,谓游吉曰:我死后,子必用郑,必以严莅人。
夫火形严,故人鲜灼。
水形懦,故人多溺。
子必严子之刑,无令溺子之懦。
故子产死,游吉不忍行严刑,郑少年相率为盗,处于灌泽,将遂以为郑祸。
游吉率车骑与战一日一夜,而仅能克之。
游吉喟然叹曰:吾蚤行夫子之教,必不悔至于此矣。
鲁哀公问于仲尼曰:春秋之记曰:冬十二月,霣霜不杀菽,何为记此?仲尼对曰:此言可以杀而不杀也。
夫宜杀而不杀,梅李冬实。
天失道,草木犹犯干之,而况于君人乎。
人君失道,臣人凌之者宜。
殷之法,刑弃灰于街者。
子贡以为重,问之仲尼。
仲尼曰:知治之道也。
夫弃灰于街必掩人,灰尘播扬,善掩翳人也。
掩人人必怒,怒则们,斗必三族相残也。
因斗相残伤。
此残三族之道也,虽邢之可也。
且夫重罪者,人之所恶也,而无弃灰,人之所易也。
使人行之所易,而无离所恶,此治之道也。
一曰。
殷之法,弃灰于公道者断其手。
子贡曰:弃灰之罪轻,断手之罚重,古人何太毅也?毅,酷也。
曰:无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。
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