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第一章 往生穴活人葬（第3页）

唐五叹了一口气，“看到玄武吐舌时我就知道没有想象中那么简单。”

公孙赋忙问：“师父，那你入了胡家的族谱呀！

？这到底是怎么回事？难道他们想害我们？”

关童忙盯着唐五，希望能从师父那得到答案。

唐五摇摇头：“胡家祖辈当年一定被人给算计了，欺瞒了他们在往生穴处用了活人葬，此穴一旦反噬，不仅仅是家破人亡，这穴中所葬的人也会变成怪物，搞不好释放出这镇在坟下的冤魂……”

唐五说到这没敢再说下去，他就算想想都觉得可怕。

“师父！

毕竟胡家的人骗了咱们！

说是有人多年前在他们的祖坟中放了破坏风水的物件，需要我们替他们取出来！

若不是这样，我们怎么肯来？我们回去找胡家的人算账去！”

公孙赋说着就要往回走，却被唐五一把拉住。

唐五冲公孙赋无奈地摇摇头道：“记住开棺人九忌中，五忌伤害死者生属，六忌开棺不收重金。

我如今按照规矩入了他们胡家的族谱，目的就是担心胡家祖先怪责外人开棺，还收了一笔重金，那可都是金条，俗话说拿人钱财替人消灾，我想这大概是天意吧，天意不可违，动手！”

唐五说完，从竹篓中拿出工具，走到祖坟前，进行开棺前的仪式。

先是焚香九柱分别拜了三界，又用烈酒围着祖坟撒了一圈，敬了六道，接着便是取出代表五行的物件，摆于四方和胡家祖坟顶端。

开棺人这项职业十分特殊，其中九个忌讳中第八项便是忌信神不敬神，其中意思便是当开棺人不可信神的存在，但又不能不尊敬神，听起很是矛盾。

当初唐五从师时，向师父提出过这种疑问，师父的解答很简单：开棺人随众生，众生信，我们不信，反则不灵，但不信不代表不敬，敬也不能代表信。

在此前提下，在开棺之前开棺人必要先敬天、人、地三界，再敬天、阿修罗、人、畜生、恶鬼、地狱六道，最后便是用五行器皿立于所开的坟地四方，如果棺材中人五行属水，那么代表水的器皿物件便要先摆于坟墓顶端。

一切妥当之后，唐五取出纸钱遍洒坟地四周，接着将坟墓顶端的器皿绑于身上，这才将双手抹上五禽骨粉准备动土。

公孙赋和关童见仪式结束，此时已无法收手，又知道师父的脾气，无奈也只得上前帮忙动土，虽说两人没有按照规矩入那胡家的族谱，但只要身体不挨到棺材便不会犯了禁忌。

此时，在远处的唐绍木已经熟睡，进入了梦乡之中……

过了一个多小时，三人终于将胡家祖坟土堆给挖开，将棺材上面的泥土全数抹去后，唐五又一次愣住了，同时上前查看的公孙赋和关童也浑身一震！

因为他们看到的并不是木棺，而是一口巨大的石棺！

难怪祖坟修建得比平常大户士族还要大上一倍！

“土埋石棺，乃是棺中棺！

当年胡家祖先到底让何人进到这墓穴之中？”

唐五盯着那石棺自言自语道，刚才翻土流下的汗水已经全数褪去，换来一身冷汗。

民间采用石棺，最早要要追溯到秦时，在西南夷民之中也大多采用，可西南汉民，采用石棺下葬无外乎是因为担心棺中财物被盗，所以下葬时将石棺封死，还有一种情况便是担心棺中尸变！

而在往生穴中使用石棺，则是因为棺材中还必须使用一口木棺，将活人放在特制的木棺之中，若是下葬之人本身情愿，那大可不必使用棺中棺，换言之如果下葬之人是被强迫要挟，必定要使用这种棺中棺，以免那人下葬死去后接触到地气产生异变。

但是这世间，鲜有人愿意甘愿被活埋，大部分的活人葬都是被逼无奈。

这与古代陪葬者又不相同，那时陪葬者在墓道封闭之前都会被杀死，但往生穴中下葬时，人必须要活得好好的。

被自己至亲之人活埋于地下的人，不用去想便知道其怨念必定很深。

本着求生的**，一定会吃故意留下的食物饮水。

为了让下葬的活人活过七天，但不超过十四天，都会故意在棺材中留下气口，同时在食物饮水中下慢性毒药，让那人在棺材之中存活的时间不长也不短。

“我推断这棺中所葬之人，必定是从小便对家族心存不满，因为只有这样，才会极大地让往生穴发挥出其作用，这种人一旦被活葬后，怨念必定加重数倍，这样一来，他死后尸身一定会发生异变！

胡家为了后世发家竟用了这种手段！”

唐五感叹道，同时又觉得可怕，心中在想此时应该怎么办？已经入了胡家族谱，收了重金，必须要开棺动尸，可一旦开棺，异变尸体逃出肯定会危害乡邻。

就算是要帮胡家改了风水，也必须要将石棺中尸体取出来，可怨念极重的尸体，就算不会产生尸变，任你埋在什么穴位，就算是真龙穴都不会给后人带来半点好处。

想了好一会儿，依然想不出两全其美的法子，正在此时，却听到身后有人高喊道：“唐五爷！

为何不动手开棺？还等什么！”