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(《后汉书•;刘玄传》)。
显然,“诏狱”
也可指关押、囚禁犯人的场所,否则,我们就无法解释清楚此段话语。
灵帝时,曾派遣侍御史“行诏狱亭部,理冤枉,原轻系,休囚徒”
(《后汉书•;孝灵帝纪》),“诏狱”
与维护地方治安、鞠系罪犯为主要职责的“亭部”
并称,其具有囚禁犯人处所的意义自是不容否认。
汉代中央、地方的很多牢狱,多因为临时收押、讯问钦定案犯,『性』质才发生变化而成为“诏狱”
,“魏郡诏狱”
、“钜鹿诏狱”
等即是如此。
“诏狱”
兴起的原由,两汉典籍缺载。
不过,《宋史•;刑法志》中的记载,对我们认识问题或不无裨益:“本以纠大『奸』匿,故其事不常见。”
时代相隔久远,宋元时期的判定是否适用于两汉呢?笔者倾向于赞同。
实际上,汉代就有类似意义的话语出现。
东汉顺帝时,大司农李固就当时选举人才中出现的弊病上书奏言。
顺帝接纳其建议,“于是下诏诸州劾奏守令以下,政有乖枉,遇人无惠者,免所居官;其『奸』秽重罪,收付诏狱”
(《后汉书•;李固传》)。
从诏旨内容中可以看出:“诏狱”
用以纠察为非作歹的官吏。
这一点也应是“诏狱”
特『性』所在,即纠察、惩治的对象与行为的特殊。
比如,“诏狱”
作为打击诸侯王的重要手段,诸侯王心知肚明且有余悸,江都王刘建就有“我为王,诏狱岁至”
(《汉书•;景十三王传•;江都王刘建传》)的怨言。
又如,“诏狱”
多牵涉朝廷要人,文帝时的周勃、成帝时的王商,二人虽曾贵为丞相,但均受“诏狱”
之苦,周勃甚至有“安知狱吏之贵乎”
(《史记•;绛侯周勃世家》)的感叹。
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