三三言情小说

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第十六章 易经 四（第5页）

」子曰：「小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。

小惩而大诫，此小人之福也。

」易曰：「屦校灭趾，无咎。

」此之谓也。

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也﹔故恶积而不可掩，罪大而不可解。

易曰：「何校灭耳，凶。

」子曰：「危者，安其位者也。

亡者，保其存者也。

乱者，有其治者也。

是故君子安而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。

」易曰：「其亡其亡，系于苞桑。

」子曰：「德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

」易曰：「鼎折足，覆公餗，其形渥。

凶。

」言不胜其用也。

子曰：「知几，其神乎﹗」君子上交不谄，下交不渎，其知几乎﹗几者，动之微，吉凶之先见者也。

君子见几而作，不俟终日。

易曰：「介于石，不终日。

贞吉。

」介如石焉，宁用终日，断可识矣。

君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。

子曰：「颜氏之子，其殆庶几乎﹗有不善未尝不知，知之未尝复行也。

」易曰：「不远复，无祇悔。

元吉。

」天地絪缊，万物化醇；男女构精，万物化生。

易曰：「三人行，则损一人；一人行，则得其友。

」言致一也。

子曰：「君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。

君子修此三者故全也。

危以动，则.民不与也。

惧以语，则.民不应也。

无交而求，则.民不与也。

莫之与，则伤之者至矣。

」易曰：「莫益之，或击之，立心勿恒。

凶。

」