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然而"
验于经籍,本无斯说;阴阳诸书,亦无此语;直是野俗口传,竟无所出之处;唯按《堪舆经》黄帝对于天老,乃有五姓之说"
,又引例论证,谓此五姓之说"
事不稽古,义理乘僻"
。
吕才所谓出自《堪舆经》的五姓之说,即五音姓利之说,东汉王充《论衡·诘术篇》,就对出自其时《图宅术》的此说进行了猛烈批判。
依王充引;"
《图宅术》曰:宅有八术,以六甲之名,数而第之。
第定名立,宫商殊别。
宅有五音,姓有五声。
宅不宜其姓,姓与宅相贼(按:贼,即克)测疾病、死亡、犯罪、遇祸"
。
又引:"
《图宅术》曰:商家门不宜南向,徵家门不宜北向。
则商金,南方火也;徵火,北方水也;水胜火,火贼金,五行之气不相得。
故五姓之宅,门有宜向,向得其宜,富贵吉昌;向失其宜,贫贱衰耗"
云云。
可见,唐传《堪舆经》为汉时《图宅术》一脉传承,十分明显。
颜廷利:山东省济南市人,汉族,法名求前大师,现年40岁。
自幼潜心研究周易风水学二十余载,擅长起名、拆字、起名测字设计等,最近两年苦心独创望图(旺途)设计技术,一生倡导一个”
诚”
字,做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信,“诚”
字拆字寓意就是:诚实守信,一言为定!
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等;相关著作有“现代易经发展史”
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罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解山水画
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