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老残点头会意。
慧生问道:“你昨日说的那青龙子,是个何等样人?”
老残道:“听说是周耳先生的学生。
这周耳先生号柱史,原是个隐君子,住在西岳华山里头人迹不到的地方。
学生甚多。
但是周耳先生不甚到人间来。
凡学他的人,往往转相传授,其中误会意旨的地方,不计其数。
惟这青龙子等兄弟数人,是亲炙周耳先生的,所以与众不同。
我曾经与黄龙子盘桓多日,故能得其梗概。”
慧生道:“我也久闻他们的大名。
据说决非寻常炼气士的溪径,学问都极渊博的;也不拘拘专言道教,于儒教、佛教,亦都精通。
但有一事,我不甚懂,以他们这种高人,何以取名又同江湖木士一样呢?”
既有了青龙子、黄龙子,一定又有白龙子、黑龙子、赤龙子了。
这等道号实属讨厌。”
老残道:“你说得甚是,我也是这么想。
当初曾经问过黄龙子,他说道:‘你说我名字俗,我也知道俗,但是我不知道为什么要雅,雅有怎么好处?卢杞、秦桧名字并不俗;张献忠、李自成名字不但不俗,“献忠”
二字可称纯臣,“自成”
二字可配圣贤。
然则可能因他名字好就算他是好人呢?老子《道德经》说:“世人皆有有,我独愚且鄙。”
鄙还不俗吗?所以我辈大半愚鄙,不像你们名士,把个“俗”
字当做毒药,把个“雅”
字当做珍宝。
推到极处,不过想借此讨人家的尊敬。
要知这个念头,倒比我们的名字,实在俗得多呢。
我们当日,原不是拿这个当名字用。
因为我是己巳年生的,看龙子是乙巳年生的,赤龙子是丁巳年生的,当年朋友随便呼唤着顽儿,不知不觉日子久了,人家也这么呼唤。
难道好不答应人家么?譬如你叫老残,有这么一个老年的残废人,有什么可贵?又有什么雅致处?只不过也是被人叫开了,随便答应罢了。
怕不是呼牛应牛,呼马应马的道理吗?德慧生道:“这话也实在说得有理。
佛经说人不可以着相,我们总算着了雅相,是要输他一筹哩?”
慧生道:“人说他们有前知,你曾问过他没有?”
老残道:“我也问过他的。
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