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人流缓缓向前,想要前来参观普尔兰一世亲笔信的人实在是太多了,队伍移动缓慢。
不过“龙骨纪日报”
的女记者最后还是幸运地赶在闭馆之前进入。
按照规定关闭了直播后,记者同其他人一起,沿着神像柱廊向里走。
进入博物馆后,就像走进了另外的一个世界,外面的喧哗被隔绝了,时光在这里停驻,一切变得厚重威严。
博物馆的左侧是艺术长廊,这段时间展出最重要的是人文艺术家格拉克的两幅不朽名作。
一副是《国王与他的城》,一副是《龙与蔷薇》。
格拉克被誉为“人文主义启蒙者”
,他是十五世纪第一位挑战传统艾克画派的油画家,只要接受过基础教育的人都知道他与国王的故事。
历史上,因为提出“绘画作为一种表达情感与思想的艺术,不应该仅局限于宗教题材”
的理念,格拉克险些遭到火刑。
他逃亡到罗格朗之后,蹉跎十几年,最后得到普尔兰一世的赏识,被任命为宫廷首席画师。
以《国王与他的城》为划分点,十五世纪的绘画走向两条不同的道路,一条是以宣扬神学为主的圣灵主义画派,一条是宣扬人与理性的人文注意画派。
至于《龙与蔷薇》是格拉克生命最后十年完成的作品。
如果说,以科思索亚瘟疫为背景的《国王与他的城》开启了绘画史上将目光从神转向人的第一幕,那么《龙与蔷薇》则是世界历史上第一幅以民族主义,民族精神为核心创作的伟大作品。
在展览词上,博物馆方如此写道:
“……十五世纪,生产力的发展要求一个更为强有力的政府出现,庇佑商业和手工业的转型发展,顺应着这样的需求作为那个时代民族象征的王权开始上升。
《龙与蔷薇》是那个时代民族意识逐渐觉醒的标志——在深渊海峡的西岸,一个突破了神权时代以来的传统的新生国家出现了。”
格拉克用了十年时间完成这最后一件作品,在最后一笔完成的时候,他向后倒下,从此再也没有醒过来。
他的学生们却谁也没有感到惊讶,根据后来学生们的追述,在那十年里,格拉克除了绘画就是绘画,眼里除了这幅画就什么都没有。
“就好像,他用来画画的,不是颜料,而是他的命。”
所有从这幅画前走过的人,都下意识地屏住呼吸。
因为它太宏伟了。
与一贯的油画不同,《龙与蔷薇》是罕见的长卷油画,它打破了传统的时间限制,描绘的不是一个时间点的一件事一个场面。
从右边开始,以时间顺序描绘从15世纪那场改变世界命运的神圣军运动的开始发展与最终的落幕。
画卷第一部分以科思索亚屠城为起点,人们在废墟中或奔跑,或奋起反抗,或哭嚎。
自卫队的士兵被全副武装的神圣军逼入死路,在他们背后是科思索亚的市政大厅,大火如蛇吞卷而上,大厅顶端的罗格朗王旗被烈焰点燃。
血从科思索亚的城门汹涌淌出,染红了第二部分的罗格朗东南大地,昭告着战争的进一步恶化。
“战争……”
“战争。”
……
记者听到人们压抑的低语,绅士们在这一段油画前驻足,低头以示哀缅。
格拉克作为最著名的人文艺术家在这里展现出了他高超的绘画技巧,画上属于战争的那种绝望愤怒悲伤,时隔数百年依旧触目惊心地展露在人们眼前。
记者在速记本上迅速地写下一行字:
幸好我们生活在一个和平年代,又,和平背后是战死者的累累白骨。
画的第二部分与第三部分过渡是汹涌奔腾的多玛河,多玛河的东岸是陷入战火的沦陷区,西岸是汇聚起来的罗格朗军队,腾卷的王旗如火如浪,王旗之下,年轻的普尔兰一世身披铠甲位于军队的最前端。
“天才军事家。”
“年轻到让人不敢相信……”
“蔷薇家族,赫赫有名的疯子家族……”
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