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丁齐笑道:“叶总不是也来得很早嘛。”
叶行开门见山道:“有些事,昨天在大排档不方便说,今天可以在这儿好好谈谈。
其实我怀疑赤山寺的历代住持都在保守一个秘密,我爷爷不是寺庙里的住持,所以他只了解一些情况,但并不清楚具体的内情。
昨天吃宵夜时,叶行到后来才提到他的爷爷是庙祝。
负责香火的庙祝可算不上大寺院里的二把手,但油水也很足。
丁齐追问道:“赤山寺早就不在了,叶总的意思是说,你已经找到了当年的住持,或者找到了老住持留下的线索?”
叶行轻轻一敲桌子道:“专家就是专家,一句话就猜对了!
那位老住持已经不在世了,但我查到了赤山寺当年一批东西的下落……”
在解放前夕,赤山寺没有方丈,住持俗家姓张,叫张锦麟,跟当地达官贵人多有往来,很受尊敬,经常参加各种官方活动、主持各种仪式庆典,也算是当地的一位大人物。
在解放军过江之前,他就先跑路了。
张锦麟先是南下广州,后来去了香港,听说又转道台湾待了一阵子,最后去了美国。
他究竟是什么时候还俗的,如今已没人能说得清楚,可能是在逃离境湖之时就换了俗家装束,也可能是到达美国之后。
总之晚年的张锦麟并不是和尚,而是一位颇有名望的收藏家兼爱国华侨,在美国拥有一座庄园,据说精通东方文化以及各种艺术品鉴赏。
改革开放后的九十年代初,他以探亲的名义从美国回来了,受到了当地政府的热情接待。
张锦麟去世之后,留下遗嘱捐赠了一些东西,其中两批是捐赠到境湖市的。
一批捐给了境湖市博物馆,经鉴定应该都是赤山寺的传世法器、从唐代到清代的各种文物。
另一批捐赠给了境湖大学图书馆,是他收藏的各种书籍,有中文的也有外文的,据说其中还有一部分是解放前在大陆收藏的珍本古卷。
叶行想找的线索,可能就在这批珍本古卷中。
叶行对丁齐道:“我费了不少工夫,好不容易才打听清楚一件事。
当年的赤山寺中,藏有一部名叫《方外图志》的古卷,也不知是哪一朝哪一代传下来的。
文革时赤山寺被拆毁,东西都不知道哪儿去了,我原先是按照这个思路找的,结果毫无线索。
后来我突然想到,也许这部古卷不是文革的时候弄丢的,而是解放前就被张锦麟带走了。
那么有没有一种可能,张锦麟后来又把它捐献给了境湖大学图书馆?丁老师,你就在图书馆工作,不妨去找一找。
如果真有这么一部古卷,将里面的内容记下来就行。”
丁齐想了想道:“我还真没听说过这么一本书。”
叶行:“也不一定是书,其实我也不知道它是什么东西,只是知道它有可能收藏在境湖大学图书馆。”
丁齐:“境湖大学有几百万册藏书,这些年的很多校友、归国人士、文化名人也捐献了不少,其中也有很多古卷。
有很多到现在都没有修复整理呢,想找可不容易。”
叶行:“那就要麻烦丁老师了,我特意给你准备好了设备,你可以用它拍下来。
不论你能不能确定就是我们要找的《方外图志》,只要是有嫌疑的古卷,你就拍下来保存,我可以再找专家来辨认。”
说着话他递过来一样东西,是台超高分辨率的数码相机,只有名片大小,厚度不到一厘米,非常地小巧,可以很方便地揣在兜里随身携带。
它还有伸缩光学镜头,配了照明射灯,特别适合近距离拍摄各种文件资料。
丁齐拿过相机研究了一会儿,抬头道:“叶总,你是早有预谋吧?”
这话问得好突然,叶行的笑容有点发僵,一时不好回答,屋里的气氛也僵住了。
丁齐又不傻,当初叶行聘请他时提出了一个要求,让他不要辞去图书馆的工作,他就觉得很奇怪。
涂至和卢芳都认识叶行,而且叶行都向他们推荐了丁齐,所以丁齐昨天晚上才会去找叶行询问。
今天又听说了这么一件事,再结合种种迹象,丁齐已然反应过来,这些都是套路!
叶行早就设计好了,就是想利用他去一步步调查所谓的方外之地。
假如换一个人,就算意识到了,也可能只会在心里琢磨、给对方留点面子,而丁齐则是立刻就当场挑明了,这也让叶行感觉很尴尬。
叶行不说话,丁齐也没有移开视线,就这么看着他。
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