三三言情小说

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第十章 消除业力（第2页）

绵绵若存，用之不勤，天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生……”

此时，山上亿万生灵凡有慧根者皆闻此言，初时迷惑不解，朦朦胧胧，后来只觉的此乃无上超脱法门，遂朝湖泊方向，蜂拥而至，只是队伍秩序井然，不闻嘶吼，不闻哀鸣，一片和谐气象。

随着自己的讲道，帝俊也深深地沉浸在道的意境中，不可自拔，不见唇动，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身。

山顶下，有走兽安静的趴卧着，静静地聆听无上妙音；空中，飞舞无数仙鹤灵禽，姿态曼妙，仙气凛然；湖中，锦鲤跳跃，灵龟伏波，有气泡浮起，金鳞献媚，朵朵池中彩莲好像林中精灵，舒茎展叶，摇摆舞姿。

期间有灵兽渡过天劫，若是渡不过去，帝俊也随手救下，使得众生灵对他是更加的尊敬起来。

千年时间，转瞬即逝。

“九百年讲道已经完毕，尔等若是还有疑问，自可说来。”

帝俊停下讲道，对下方众生灵说到。

“敢问老师，为何我等灵兽化形而出，皆是仿祖神形态。”

一只刚化形不久的灵兽恭敬的问着帝俊。

所谓“祖神”

便是盘古大神，众人皆称之为祖神。

果然，这个问题一出，所有灵兽都一脸疑惑的看着帝俊，也迫切想知道答案，虽然灵兽化形可以自由的选择化形而出的样子，但大都是先天道体。

帝俊露出几丝微笑，对于提出这个疑问的小妖心中也是赞了几声，看来这小妖还是有几分资质的。

“洪荒初开之时，天地之间有许多大神通者化形而出，多为先天道体，因为只有先天道体最暗合天地至理。”

“脊骨二十四节以应二十四炁，肺管十二节名为十二重楼，脐为祖宫内曰黄庭，心曰绛宫，肺曰华盖，舌下曰华池，脚心曰涌泉，脐下一寸三分曰酆都，山水小肠十八盘即为十八狱，水道曰地户，谷道曰幽门。”

“此一身之内，天地位万物育也。

左齿叩八音为金钟，右齿叩八音为玉罄，前齿叩八音为法鼓，三八共二十四通以应二十四炁。

因此种种异修，皆以修得先天道体为本，日夜磨练。”

山内众生灵一听，顿时恍然大悟的样子，虽然不大懂，但是最少知道了用先天道体修行最好，速度最快，所以大多数皆以祖神盘古形态化形而出。

就这样一问一答，帝俊为众生解惑，很快百年光阴过去。

又回答了一个小妖的疑问之后，帝俊停下：“吾已讲道千年，尔等各自散去，望你等好好修炼。”

众灵兽见讲道老师已走，遂再次叩首拜谢，一一散去。

帝俊讲道结束离开，天降祥瑞，一股玄黄功德之气从空中落下，灌入帝俊脑门，只见三花五气涌现，五气结成庆云，成五色海浪来回冲刷，三多斗大的十二品金莲立于庆云之上，在玄黄之气的灌输之下，金光熠熠，摇曳生姿。

浑身气息更加浩大，气势浩浩荡荡，光明正大，邪魔逼退，皓日重生。

还有一部分功德用于了解了与此地生灵的因果，便没有落下，因果已了，帝俊随即感觉到神明通达，心思更加地清澈通透。

天地初开，鸿蒙初判，大道不传，众生愚昧，大道不全，需要有道德之士体悟天心，教化众生，以全天道演化，制定天地秩序纲常，使万物有序，生有所养，死有所葬。

这是天地之间，第一次有道德之士阐释天地至理，传道众生，当有功德降下！