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"
三位道爷大义啊,为了拯救我们的村子,选择牺牲他们的生命。
"
爷爷看着毛守德说道:"
他们在临终前有留下书信,此刻书信在警局,你们到警局将他们迎回来,看看那些书信,便都清楚了。
"
"
好好好,恒鸿,赶紧的,我一刻也等不及了。
"
老太太拄着拐杖,急得直用拐杖敲打着地板。
"
太奶奶,您别急,您在这里等着,我马上就去。
"
"
算了,我跟你一起去吧。
"
没有人敢阻拦,一行人分四辆车往警局而去。
十五分钟之后,我们回到了警局。
毛守德在见到三位道爷之时,抱着三位道爷的金身对天大哭,那哭声凄厉,仿佛诉说着一个世纪漫长等待中的折磨与痛苦,所有人都于心不忍,我当时都哭了,那一刻我深深体会到了,什么叫亲情。
毛家有七兄妹,正义诚信礼法德,毛守德最小,兄长们都喊她七妹,看了身份证之后,我才知道眼前鹤发童颜的老奶奶已是一百一十五岁的高龄了,果然人不可貌相,我扫了一眼旁边的爷爷,爷爷看上去比毛守德还老。
谢恒鸿说一个月前他们就推算到了三位道爷即将回归,八成是眼前这位毛守德的手笔。
只是她老人家那句:一人已死,一人将死!
这个是什么意思,她不会无的放矢。
回到道圣宫之后,道圣宫上下都笼罩在一片欢庆当中,毛守德则是将自己与三位兄长关起来,她应该有好多话要对他们述说。
谢恒鸿则是让馆里的厨房忙碌起来,说晚上要大摆筵席,全馆为我们接风,对我们表示感谢。
这期间,我们和谢恒鸿谈了好久,他也健谈,闽南人都有边泡茶边聊天的习惯,一边聊天一边喝茶,一聊可以一整天。
从开馆讲起,讲到三位道爷失踪之后,讲到抗日战争时,道泓祖师带领他的几个弟子四处杀鬼子,然后是破四旧之时,道圣宫被一把火烧了,毛守礼带着一家老小回到了茅山避难,再到后来,毛守德与丈夫带着人回到了毛家庄,重建道圣宫,一直到现在。
期间我还问了谢恒鸿,为何茅山道会挂正一道张天师的画像,他说茅山道现在是正一道的一个分支,为正一道茅山上清派,听说明朝以前,茅山道鼎盛时期甚至盖过北方的全真道和南方的正一道,只是到后来当代皇朝的统治需要,他们就会推崇他们的信仰,比如清朝时期,满族人信仰他们的萨满教和佛教,肯定不会信奉你汉人的道教,所以就极力的压缩道教的生存和发展空间,甚至丑化诋毁道教在百姓心目中的形象,到最后茅山道凋零,只能并入正一道,成为正一道的一个分支。
我听完之后恍然大悟,敢情是这么回事,对于道教的分布也有了个大概的了解,正一天师,茅山符箓,全真内丹,这是每个道派的特长,在整合之后,这些特长还得以保留发展下来。
而且还得到了另外一个重要的消息,那便是抗日战争期间,道泓祖师带着毛守德的另外三个哥哥出去杀鬼子,至今也下落不明,貌似毛守德也在继续找寻这另外三位兄长和师父的下落。
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