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贾婆婆走了,走得很安详。
第一个发现的人并不是陆回,而是胜利队队长大炮爹。
早上大炮爹来找贾婆婆商量墓地的事,因为贾婆婆年前曾找过他,说自己死后想葬在丈夫旁边,结果发现她躺在床上一动不动,全身僵硬冰凉,大概半夜就已经去世了。
大炮爹找来了刘道士团队,准备按贾婆婆生前说的简单操办。
虽然是简办,省掉过桥、诵经、请菩萨等仪式,但必要的流程还是要走的。
贾婆婆存钱不多,大炮爹和大家商量一下准备让队里添点钱,给贾婆婆走个灯,热热闹闹地送她最后一程。
刘道士带来的人很专业,有条不紊,各司其职。
有的在大厅布置好灵堂,棺材放置在两张桌子上,里面放好了寿枕和寿被,贾婆婆的遗体也穿上了寿衣、寿鞋和寿袜。
有的在厨房忙着烧饭,一般人家要烧七八桌饭菜,但贾婆婆孤单一人,队里也只来了几个人帮忙,所以只用烧两桌就行了。
还安排了两个人挖掘墓穴,穴位按照贾婆婆生前的意愿,并没有特地测量选址。
上午陆回跟着爸妈去外婆家拜了年,吃完午饭,自己一个人先匆匆赶了回来,因为贾婆婆的葬礼仪式中需要一个后人跪灵堂。
大家也都知道贾婆婆收了陆回当徒弟,他当然是替代贾婆婆后人的不二人选。
刘道士给陆回头上扎上长长的白布,让他点了香,跪在了棺材旁边。
他自己站在了棺材前方,摇响了黄铜碰钟,清了清嗓子唱到:“人生七十古来稀,未有生来死未知;不信但看天边月,怎好团圆又落西。
远观天上星和月,近看人间水与山;青山绿水依然在,人死一去不回来。”
刘道士的唱腔忽高忽低,忽远忽近,飘飘悠悠的让人听不清词,但他节奏稳,感情充沛,特殊的腔调和动作给人一种神圣的感觉。
唱完这几句,刘道士拖着长长的尾音,一边向着棺材鞠躬,一边拿起了桌上的铜镲。
铜镲一响,灵堂上的乐队跟着演奏起来,有打鼓的,有敲锣的,还有击钹的。
主旋律大概是这样的:咚咚锵,咚咚锵,咚锵咚锵咚咚锵。
主旋律虽然简单,但他们会加入很多即兴小段,演奏方式也变化无常,所以并没有给人单调的感觉。
一曲暂歇,刘道士又接着唱道:“叹君一去别泥城,黄泉路上好伤心;独自行来谁做伴,慈光接引上天庭。
夜深睡得三更梦,翻身不却天又明;回头仔细思量想,尽是南柯一梦中……”
陆回跪在这狭小的灵堂中,耳边回荡着厚重而灵巧的民间打击乐和刘道士悠扬又神秘的悼词,他思绪万千。
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