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第六十四章 大宋天子的碟中谍（第2页）

法灯泰钦禅师经常入宫讲经，作为贴身弟子，江正经常随行入宫。

“小长老”

用袈裟作伪装，迷惑李煜，怂恿李煜慷慨布施，广建佛寺，度人学佛，泽被苍生，狂烧国库的银子。

李煜成了继梁武帝之后，又一位“居士皇帝”

，佛教在江南又呈现出“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”

的兴旺景象。

在南唐，剃度出家的比丘，待遇等同国家的公务员，一切费用花销，皆由府库调拨。

出家做和尚，一不用交税，还可以免除兵役，不用死于非命，还有工资贴补家用，如此一来，谁还会不愿意做和尚呢？

而在北方却是另外一番景象，中原一带经过周世宗柴荣灭佛，大量的佛寺被毁坏，出家人被迫还俗，佛门元气大伤，十多年来，依旧惨淡经营。

开宝七年六月，法灯泰钦禅师圆寂后，“小长老”

江正继承了“法眼宗衣钵”

，成了清凉寺住持。

作为法眼宗传人，小长老频繁出入宫廷，为李煜讲经，真正成为大宋安插在江南的一双“法眼”

。

李煜恨不得亲自侍奉佛陀，顺治皇帝的那首《归山诗》：“天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。

百年三万六千日，不及僧家半日闲。”

似乎就是李煜心境的最佳写照。

作为一国之主，出家不行，那就在宫中修行。

李煜与小周后双双身披海青，虔诚地跪在佛前，祈求佛祖保佑南唐，风调雨顺国泰民安。

由于长时间的叩拜，以至于前额都磕出了一个大包。

李煜对佛教的狂热，小长老看在眼中，喜在心里。

他称赞李煜“功德无量！”

“上有所好，下必甚焉”

，南唐一朝君臣，全都礼佛念佛，各个都是菩萨，金陵俨然成为人间乐土，西天佛国。

满朝文武，醉生梦死，这正是赵匡胤求之不得的！

那个帮助李煜写劝降书的改革家潘佑，不能眼睁睁看着南唐就这么日益衰削，他一遍又一遍地劝李煜振作起来，早点迷途知返，愤切上疏，“后主虽数赐手札嘉叹，终无所施用”

。

文死谏武死战。

在写完第八封劝谏书，潘佑已经做好了必死的准备：