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‘五气’下行,激发各腺体分泌各种精#液,称之为‘精’。
‘五气’上行入脑运行即为精神,简称‘神’。”
“是以,‘气’是基础,‘精’是躯干,‘神’是上层建筑。
‘气’是‘神’的粮食,是激发“精”
的条件,所以是基础。
‘精’保证人体这座大生物化工厂的正常运转,使五脏吸收了相应的物质而产生‘五气’,所以说‘精’是‘气’的物质保障。
‘神’是人类智慧的关键。
人智慧越高越能认识‘气’,控制‘气’。
所以说‘神”
是‘气’的主宰。”
“以‘精’养‘气’,以‘气’促‘精’,以‘气’养‘神’,以‘气’锻体,以‘神’控‘气’练‘气’。”
涉比说到这里倏地停顿了下来。
冯兮无听他所讲,当真是有一股悠然神往的感觉,他这一番话,难易转换,用至为浅显的道理将“神”
“精”
“气”
这般娓娓道出,到真让人有种醍醐灌顶,恍然大悟的心情。
这蛇族法师不光实力惊人,学识也是出类拔萃,倒让冯兮无不由得暗暗佩服。
细细忖道:“按他这般说来,我吃下了东西便会产生能量,能量生长体魄,产生所谓的五气,这五气又反作用于身体,强身健体,身体又产生五气,如此交相裨益,互增互涨。
而人脑的意识对于这一切可以起到一个主观调控作用。
不就是所谓的以意念御史气么?
脑中对于御气修行的法门大致突然有了一个框架的认识,却也不甚完善,似还没触及到要领。
就如同那种身陷万重迷雾的人,陡然有种拨开云雾见天日的机会,但就少了那方法。
正自迷惘,又听涉比淡然道:“练气,产生气感是第一大关。
其修炼要诀:松,静,自然。
姿势无所谓,你感到舒服就行。
“气”
既然是在人体确实存在的,你只要真正静下心来,用心感知,都能感觉到。
但若你坚决不相信是肯定产生不了气感的。
就好比掩耳盗铃,你非要掩耳,当然听不到铃声了,但铃声存在仍然是事实。”
“产生气感有两种方法如下‘内视法’,幻想法’,内视法就是用心去看身体的相关地方,去感受。
人体的五气是客观存在的,是不以人们的主观意志为转移的。
未修炼之人五气不纯,多病气,不可以观察之气来修炼。
最好以幻想之法来练气感。”
“幻想之法就是幻想最完美的气感,产生于大穴中,然后用精神把它变为现实。
比如你在丹田穴幻想土气,将身心放的包容,空虚,将土气幻想为一块黄色方玉,想象气流正向下,向手脚流去,久而久之自然心中有感,能感悟到真气的流向。”
“而人体是一个循环往复的整体,宛若宇宙,409穴皆可储存五气。