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“没关系没关系,您放心吧,谁都不敢打您这个钱的主意的。”
萧宸只能这么说了。
老婆婆听了,安心了一些,连忙贴身收好。
萧宸又笑着问:“要过年了,您家里吃的用的都够吧?”
他发现自己这已经算是没话找话了。
老婆婆有些高兴:“够呢,够呢,一到要过年就够了。
队上(村上)说了,领导们过年要来,肯定会发东西呢……小兄弟(当地话,同:小哥儿),你就是领导吧?”
萧宸的心情今天这算是跟老婆婆家的地面一样高低不平了,一会儿欣慰一点,一会儿又沉重起来。
听这老人家的话就知道,她的“够”
,只怕也就是每年领导们下乡意思意思的时候就够,其他的时候那可就不好说了。
周围的干部们也有些无语,或多或少有些感触,但几个负责安排今天行程的几个干部就有些惶然了,这老婆子说话咋神志不清似的,看来明年是不能再安排领导来她这了。
这样想着,面色也就差了起来。
萧宸则只能无言地对老人家笑了笑,然后他转过头,站起身来,对周围的干部叹了口气,道:“同志们,我记得在《礼记·礼运篇》中说过‘故人不独亲其亲,不独子其子。
使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养’。
儒家的社会伦理学说都要求人们‘不独亲其亲,不独子其子’。
要让人们在年老时有人奉养,以终天年,年轻的时候,社会提供条件来发挥自己的作用,让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长,鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的,皆能有所养。
这只是一种古代的社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张。”
他的声音从这里开始大了一点:“而我们呢?我们是[***]、社会主义,虽然还在初级阶段,可难道就不该让这些无依无靠的老人老有所养吗?他们不应该是无依无靠的,党和政斧应该成为他们的依靠!
……我想问问,全镇有多少这样的五保老人?是不是可以考虑建一个敬老院,集中政斧和社会的力量,让他们的晚年过得好一点呢?”
众人也不知道萧宸这番话究竟是说真的,还是只是顺口这么一说,反正萧书记发言,大家鼓掌欢迎然后口称“萧书记说得是”
、“萧书记的指示我们一定照办”
就好。
胡成一边鼓掌一边道:“萧书记的指示非常及时,原本我也觉得对于这些五保老人,政斧是应该给予一些积极的帮助的,不过事情一多,就耽误了。
今天幸得萧书记来了,才有了这样的好政策,我们镇党委会全力支持镇政斧,办好这个养老院!”
胡成这话一说出来,刘江就仿佛吞了一只苍蝇。
拍马屁也就算了,反正大家都得拍,可你一个马屁拍下去,只要“全力支持”
就行,办事的可是我们镇政斧,办个敬老院?行,可钱谁来出?你胡书记出,还是您萧书记出?指望镇里……我好歹也是个镇长,还坐个破面包,怎么也得先买个新车吧?
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