三三言情小说

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同情（第1页）

“我不同情别人，也从来不要别人同情。”

一个朋友对我说。

这使我想起了《挪威的森林》里那个每周都要去找女人的大学生，他的名言是：“永远不要同情自己，同情自己是懦弱的行为。”

毫无疑问他们是适应现代社会的，懂得如何在残酷的现代竞争中生存。

在他们面前我仿佛来自另一个世界。

我无法理解一颗心何以会冰冷到无需同情的地步。

我迫切地感到我们是那么需要同情。

从来到人间那一刻开始，我们便开始了受伤。

许多伤害注定要落在你身上，无论你身在何方，没人能从根本上去扭转或改变它。

你如何让一个孤儿重获双亲的爱和童年的幸福，你如何让一个17岁的少年从梦魇般的应试教育里挣脱出来，你如何让一个失去工作的男人避免肉体和欲望上的饥寒，你如何告诉一个被感情欺骗的女孩应该珍惜自己的眼泪，你如何让一个被癌症折磨的人得到一分钟的宁静与快乐，你如何让决意自杀的诗人重新回到人间，你如何让在战火中幸存的人们不被梦中的鲜血与子弹惊醒……

我常常想也许人的存在本身，便是一个大悲剧。

我们倾尽心力，也只能在悲剧中找寻力量和光明。

作为人的意义和尊严，也正在于这种找寻。

我正是在这个意义上，来理解帕斯卡尔那句名言“人的全部尊严正在于他的思考”

的。

思考是一种力量和光明。

心灵麻木的人只能被苦难捆绑着，任肉体疼痛、心灵沉沦；思考却能从苦难内部穿透黑暗。

一道光在黑夜里便是一条路，通向未知，也通向永恒。

爱也是一种力量和光明，爱能使身处苦难的我们超越苦难。

当我们互不相识，当我们贫穷而困窘，当我们无法在物质上给予彼此任何援助时，为什么，我们不能在心灵上彼此同情？同情是一种高贵的理解和尊重，是一种柔润的善良。

拒绝同情的言辞貌似坚强有力，貌似直面现实，骨子里却是无可救药的苍白与脆弱。

我对这种强悍的现代观点非常反感，因为缺乏爱意的灵魂无论飘到哪里，都如处地狱，而且，在欲望的驱逐下，会不择手段。