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其实做学问是不拘官职的,只要有心,有学识,处处皆学问之地。
你看已故的王文宪公,身处宰相高位,日理万机,可礼学为天下第一,所撰《古今丧服集记》、《礼义答问》、《礼论要抄》等论著,并为学者所宗。
可谓人人钦服。
据说北虏也来求过他的书呢。”
北虏便是指北魏。
南朝以正统自居,以北朝为胡虏,故有北虏之称。
王扬有些惭愧,自已礼学的功夫实在不精,刘昭列的几种所谓“传世之作”
的书目,他听都没听过。
当然,也可能根本没传下来?
刘昭继续感慨:“文宪公过世后,我以为琅琊王氏一门中,唯王融能继其业,可今天我发现了第二人。”
王扬刚吃了一大口鱼酱拌饭,鼓着腮帮子抬头,见刘昭目光闪闪,一副“没错少年,就是你”
的神情。
见王扬有些呆滞的表情,刘昭信誓旦旦道:
“之颜,我绝非虚言!
王融虽号称全才,但我想来,就《尚书》言之,他再精也未必能超过你。
你很多的论断,振聋发聩!
《指暇》一书,必能流传后世!
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽!”
刘昭瞳孔中透着无比的虔诚与坚定,手拿书稿,小宇宙熊熊燃烧,一下子站了起来,朗声道:“来人!
撤去饭菜!
我和之颜要继续著书!”
王扬虽被刘昭纯粹的学问热情所打动,但心中还是忍不住呐喊道:可......我还没吃完啊!
!
!
!
!
......
“《尚书·多方》云:‘我有周惟其大介赉尔’。
大介一词,古来难解。
其实‘大介’本为一字,上大下介,《说文解字·大部》中有此字,训大,介声,读若盖。
凡经传中训大之介,皆其假借字。
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