三三言情小说

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第95部分（第2页）

刘云先给大家讲了：G产党的土地改革政策以及工人和农民是未来国家的主人，G产党就是给主人们干活服务的。

最后问大家对现在的G产党的工作有些什么看法。

一开始，农民代表们都保持着沉默。

“大家不要紧张，有什么心里话，都可以说出来，不要怕说错，没有什么说不得的话，我从台北下来就是听听大家的心里话的。”

“省长！

其实乡里的事情，上面都知道的。”

张家村的农会会长就是张姓的族长；辈分最高。

看起来一幅老实巴交的样子。

农民总是以为农村里的事情上面都知道，对上面报有很大的希望，不到活不下去了，是决不会起来造反的。

刘云笑着摇摇头：“你们不说，我怎么知道呢？比方说现在国民党反动派打倒了，农会还要不要保留？”

“当然有必要保留啦！”

小王庄农会会长王长喜，是个五十多岁的老头，一听刘云问是否还有必要保留农会，马上说道：“没有农会，我们怎么团结起来和国民党斗呢？当年赶走R本人，光复台湾岛，国民党刚来的时候，我们对他们是报了多大的希望啊？可是后来呢？现在G产党得了天下，都说是为了穷人老百姓，现在要分田地了，我们当然拥护，我们可以没有农会，但是将来呢？要是又来一个国民党呢？再说了就算没有农会，将来有事的时候，我们还是会组织农会的。”

王长喜还是有些远见的，只不过对现在的G产党似乎也是没有多大的信心。

刘云笑了笑，道：“农会的作用还不仅仅如此。

我们将来是要请农会的代表去参加全国协商会议，共同制定中国的农业政策以及其他政策的。”

刘云是想把农会做为一支政治力量保存下来，专门为农民的利益说话。

将来中国是要搞人民代表大会的，农民中产生的人民代表也是会有的，但是在政治协商会议上，就没有农民的代表，刘云知道这很难，也许将来也没有什么用处，但还是希望农民的声音能够很多一些。

农民的代表更多一些。

但是农会如果组织不好，也是很容易出乱子的。

在封建社会，农村的日常组织是由宗族势力组成的。

就是在革命时期，没有共产党的领导下，农民也是更多的靠宗族感情才组织起来的。

在和平时期，如何使农会不至于成为宗族势力的工具，也是刘云关注的问题。

毕竟现在农会手里有大量的枪支弹药。

一方面，由于宗族势力的存在，（在将来一段时间还会存在）农民们容易被利用宗族感情挑起械斗，危害当地的社会安定。

长期封闭狭隘的意识，使他们对外姓干部和群众有着较强的排斥心理。

有的对非本宗族干部的工作设置障碍，或散布流言蜚语，挑拨干群关系，干扰干部正常工作。

有的宗族利用修族谱、续族谱、认祖宗等手段排斥异姓群众，制造异姓群众之间对立情绪，影响各族姓之间、村与村之间的和睦与团结。

另一方面，宗族活动也使一些带有封建文化印记的落后思想意识得以复活和蔓延，并导致落后行为方式的变态扩张。

大旱的时候，建龙王庙啊，请大神啊，生病了不找医生找神棍啦，还有就是重男轻女的思想等等。

这些都是农村中带有普遍性的问题。

见这个年轻省长这么没有架子，农会会长们纷纷打开了话匣子，畅谈了农村中存在的各种问题。

秘书快速的做着记录，满头大汗也故不上擦一下。

刘云也时不时在本子上记着重点。

刘云考察完农村，返回了台中县城，在县城里又“微服私访”

了几天，最后才会见了谢雪红。