三三言情小说

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27 道心（第1页）

萧隐一下子愣住了。

伶舟絮叹气：“你执着于解放女性，让女人过得更好，这我能理解，可是这人间的善恶难道是只凭性别就能决定的吗？就比如我师兄，他虽然是丁人，但是他也是端方君子，他能帮你，也能帮许多人，甚至他帮人都不分性别的，难道像这样的人也是你看来的‘该杀’的？

“如果你真的觉得自己在行侠仗义，那么就要首先明白‘人品和性别无关’，然后再琢磨何为善恶，不然你的所作所为也只是让大家重蹈覆辙而已。”

萧隐原本就是在静静听着，闻声，她皱眉：“什么‘重蹈覆辙’？”

伶舟絮：“女人中肯定也会有坏人迫害女人，如果你认不清这点，那么到时候就算你建立了无丁的世界也还是会让女人受害，你还是没办法做到让女人完全‘解放’——那你为什么不保留一部分好丁人呢？也许他们到时候还有用啊，而且也可能有利于女性和社会安稳，同时我们也需要繁衍，不是吗？”

萧隐沉默了一阵：“絮姑娘理解的‘解放女性’，指的是从哪些方面解放女性？”

伶舟絮听了也拧眉思索了一下：“简单说，我觉得解放女性就要让女性没有任何痛苦，任何事都不能压迫女性，同时女性应该有与‘好丁人’婚育的自由和权力，毕竟按你的说法，这世道是丁人主宰的。

可既然在丁人主宰的社会，女人只能沦为丁人的附庸，那么在女人主宰的社会，我们就可以让丁人也沦为附庸，实现一种‘同态复仇’，同时，我们也需要优质丁人来帮助女性繁衍生息。”

说到这儿，她看向萧隐，那眼神很明显就是说：“难道不是吗？”

她没有问出口，萧隐却已经笑出了声。

那个笑不大，看上去也不算非常明显，然而那抹笑中明显带着一些了然和惨然。

伶舟絮不解地看着她。

萧隐收了笑，摇摇头看向伶舟絮，轻声问道：“乡野城镇，絮姑娘去过多少次？可曾见过多少市井中人？民间婚姻嫁娶以后，絮姑娘知道女性普遍都要做些什么吗？”

伶舟絮：“我知道啊，虽然我没有去过几次市井但是我知道女丁结合以后女性在这个世道普遍就相夫教子嘛，可到了你说的那个社会就是女人掌权了，我们就可以把那些琐碎事都丢给丁人做了哇。”

萧隐追问：“那絮姑娘知道女人沾了丁以后，容易得什么病吗？

“虽说就算不沾丁也可能染病，但是据我所知，沾丁确实更容易让女性得病。

如此，不沾丁的生育也就更有利于女性的健康——鉴于谋权的最终目的就是‘给我方人员的生命提供正反馈’，那么不沾丁明显就是有利于女佺的。

既然不沾丁有利于女佺，那么丁在女性的生活中就并不是‘必须存在’的了。

我们完全可以寻找别的办法来在捍卫女佺的基础上繁衍后代。”

“可是为什么你想的不是降低女性沾丁的患病率？”

伶舟絮困惑：“你可以想办法让女性沾丁还不得病啊。

这样既能保留一部分好丁人为女所用，又能够让女性以丁做消遣……岂不美哉？”

萧隐微微叹了一口气：“享用权力的前提就是人还活着，而生命健康无疑就是权力的基础。

没了生命健康权，那么所有权力也就都成了泡影。

“而既然丁还活着，那么丁就从我们这里分去了最基础的权力——生命健康权，而有了这个做基础那么他们就会考虑别的，毕竟这世上不仅女会考虑自身利益，丁也会考虑他们自己的利益，所以，只要还有丁存在那么丁佺就注定还会复辟。

“而对女性来说，丁佺还注定就会害女，丁佺必须灭，那么综上我们可知，要想灭了丁佺，就要灭丁，这也就是我之前说的‘斩草除根’。

“至于消遣，我不认为女性必须通过跟丁相处来达成‘消遣’的目的。”

“可是你不让女拿丁做消遣，那么女岂不就是要拿女性做消遣？”

伶舟絮反问：“这不就是在压迫别的女性吗？”

萧隐：“今时今刻，人与人之间的羁绊确实是存在权力差的，可是女和女之间本就没有涉及性别问题的斗争和冲突，毕竟女和女是同性。

我们不需要就‘你和我谁的性别更优越’‘哪个性别群体更值得在这世上生存下去’展开任何斗争。

“于是全女社会已经没有了性别问题，矛盾已从性别转化为阶级。

“阶级问题的存在固然会给女性带来一定压迫，但是当女性自愿和其她人建立良好的关系并互帮互助时，这并不是能够用‘压迫’来一言蔽之的。

“像絮姑娘愿意和我建交、我也愿意和絮姑娘建交，这就并不属于我们‘谁给谁做消遣’，而是我们愿意和彼此建立一种属于女女之间的羁绊。