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市场内,黑熊混迹人流中。
摆摊卖货的人里有几名道士很是显眼,他慢慢到附近观察。
这三名道士也是粗布衣裳,额头扎一条五色彩线编织的头绳,头发散披从两侧垂下,又被头绳固定着。
而买卖的是木雕的桃符,桃符款式一致,宽三寸长六寸,雕刻郁垒、神荼;此外还有其他一些手工制作的木雕法器。
其中岁数最大的道士兼职卜卦,算卦的生意最好,足足六个人在排队。
来算命的人,多数穿着体面一些。
卦金也不低,起步就是十枚五铢钱,算的高兴一些,会买些祈福、辟邪的神兽木雕;也有乔迁新居买郁垒神荼桃符的。
领头道士洗漱完毕,拿水瓢给黑熊浇水,见黑熊掏出百花刺绣的华丽裹头方巾擦拭脸上水迹,开口:“足下气度不凡,此前若是见过当有印象,可是新来许都?”
直到市场人员少了小一半他才上前将杂物放在边上,盘坐在中年道士面前笑问:“给我算一卦,算我能不能买到水银。”
中年道士收了五铢钱站起来,另两个道士收拾各种木雕。
吕布,应该也是这个计算方式。
“梦见,即是见到;梦中有所得,即是有所得。”
“过几日,赖君就知我是什么人了。”
黑熊不缺耐心,等了将近一个多小时,与两个青年道士几次对视。
未几,此处祭酒大师兄与赖平联袂而来,在门前这两个年近四旬的道士齐齐施礼。
走了二十几步,两人入一处屋舍,屋舍内有各种明显的刺激气味。
赖平快步而出,将庙里的驴子架车,亲自架车邀黑熊乘车。
想着,黑熊将一枚黑法力投入坟冢,随即飞回一张黑仆从卡片。
曹家之所以崇奉黄老,因为老子庙距离谯县很近很近,在谯县隔壁的陈国苦县。
黑法力洗练是根据重量、种类计算的,跟身份没关系,五个袁术跟一匹死马一样。
诸侯公卿安葬在家乡的话,封丘往往如同矮山、土岗一样。
而老子庙,正是桓帝时期派一位中常侍修建的。
“此物不好买卖。”
入口没多远有一缸清水,道士们解下背篓在这里洗手、洗脚,黑熊也放下背囊。
甚至,许都这座市场的存在,仅仅是为了证明许都是有商业市场存在的。
黑熊下驴车,站在墓碑前跟袁术坟冢前一样,感受不到什么情绪、精神力场。
“是,梦中学会了,就是学会了。
梦中学不会,那就是学不会。”
黑熊见对方神情渐渐狂热起来,就笑说:“太清法也是玄妙真法,不在我梦蝶法之下。”
也就两个呼吸,花瓣落在木地板上消散不见,随后米粒大的李子生长,十几个呼吸后结出拇指大的七颗橙黄李子,表面还蒙了一层淡淡的果霜。
李祭酒在黑熊示意下落座,主动介绍:“自桓帝遣中常侍修建老子庙至今前后三十七年,我庙观底蕴浅薄,所修太清法源自张道陵与宫中所传,宫中所传也是昔年张道陵在北邙山修行时所著。
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