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这种布局不仅层次分明、依次递进,而且便于引导信众参拜进香。
大型宫观还可能在两边增建东跨院和西跨院,并在中轴线的后部或侧面构建小型园林。
自然融合与生态布局
寺庙道观强调与自然环境的融合,或以林掩其幽,或以山壮其势,或以水秀其姿。
建筑与自然山水和谐相融,形成生态布局。
这种布局不仅有利于修行人的身心健康,还能使信众在朝拜时感受到大自然的宁静与美好。
道教建筑更是讲究顺应自然,以自然生态系统为本,构建人工生态系统。
建筑形制与规格
寺庙道观的建筑形制多样,其中规格最高的是帝王宫城式,如五岳神庙和武当山的玉虚宫等。
这些建筑规制类似帝王的宫城,具有“三朝五门”
、“前朝后寝”
等特点。
此外,寺庙道观的建筑还常常采用中国传统的木构架,以砖、瓦为墙壁或屋面材料,由台基、屋身、屋顶组成单体建筑。
雕塑、绘画与书法
寺庙道观多能综合运用雕塑、绘画、书法于建筑之中,不少道教宫观有精美的壁面、雕塑、书法、碑刻、匾联、题词等,这些是构成寺庙道观建筑艺术的重要内容。
这些艺术作品不仅展示了宗教的信仰和哲学思想,还体现了中国传统文化的博大精深。
色彩与装饰
寺庙道观在色彩和装饰上也有其特点。
例如,龙虎山道观的外墙与梁柱采用红色,红色主火,主南方,避邪。
五行色令旗是道教做法事时召请五方天王、五方护法、五方鬼王等的道具,以护持道观清净和庄严。
这些色彩和装饰不仅具有宗教意义,还能使信众在朝拜时感受到庄严和神圣。
风水讲究与法术意境
寺庙道观的布局极为讲究风水,建筑风格蕴含了“太极演化”
、“两仪谐和”
、“乾坤定局”
的局面。
这些风水布局不仅有利于汇聚天地灵气,还能使信众在朝拜时感受到宗教的神秘和力量。
同时,这些布局也体现了道教的法术意境,便于沟通神灵,成就仙道自我。
建筑组成部分
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