三三言情小说

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第9部分（第2页）

齐恬虽然对经济一知半解，但是她明白林清扬的理论基础是什么。

“从历史角度看，中国五千年来，大部分时间都是食肉动物，一是自大的西方世界得了健忘症，二是中国韬光养晦之策的确发挥了作用。”

伍云也接了一句，“有些普通国人可能真得被驯化得忘了自己还会吃肉，但是我坚信，多数头脑清醒的国人，一定会在吃草的同时，默默为重新吃肉而积蓄力量。”

唐诗补充道，“从严格意义上讲，中国一直是草肉共吃的杂食动物，这也是中国为什么会在历史的进化过程事，几次面临种族灭亡而神奇生存下来的原因。”

齐恬道，“是啊，中国人有肉吃肉，没肉就吃草，这种神奇的胃，可能是上天对中国人最大的恩赐。”

听到这少将抢过话头说，“拜托各位了，能不能不用吃点打比喻，别人不知道，我可已经进化到食肉动物，而且吃多少都不饱，这不，才多大一会，我又开始饿了。”

林清扬笑道，“中国目前和少将一个状况，不管身上的肉是多是少，可胃口变大了，不吃东西就饿，所以连肉带草，来者不拒，这样一来，就造成了这次世界危机的另一个特点。”

少将听到这赶紧吃了块小点心然后静听林清扬的下文。

“唐诗刚才的补充非常关键，对于食草动物来说，地球上能供应的草也是相对固定的，中国吃多了，别的国家肯定就得少吃，甚至没的吃；再就是食肉动物内部的淘汰并不是个体的被消灭为结束，而是把狼退化成了羊，这样一来，草的供应量更加吃紧。

用我的形容目前的状况就是：草少羊多，肉少狼多。

这里的多少，都是相对而不是绝对的，呵呵，这就林氏相对论。”

唐诗由衷说了声，“精彩之至。”

而少将则提出了置疑，“林头，你的理论新奇，连唐大教授都给你喝了彩，想必这个理论有道理，不过，我有一个问题。

做为一条龙或者一条狼，不可或缺的就是血性，你判断中国进化到了食肉动物，可标志呢，不能只凭空口说话吧。”

齐恬也附和了一句，“少将的话有道理，不管吃什么，没有血性就只能是食草动物。”

林清扬吟道，“十年磨一剑，霜刃末曾试。

我们呢，这把剑已经磨了三十年，等的就是一个出剑的机会，伍云有首诗最后一句是，扬眉出剑整河山，谁能猜出前面一句。”

唐诗笑着应了一句，“应该是与经济危机有关。”

“待得危机惊敌魂，扬眉出剑整河山。”

少将用询问的眼光看了一眼伍云，伍云点点说，“最近我接连参加过几次会议，内容就不细说了，大方向可以透露一句，今年上边的决心很大。

在这个世界上，区别狼与羊的标准只有一条，看谁是规则的制定者，当然制定者是狼，执行者是羊。”

唐诗一下子就明白了，那天林清扬肯定和陆一鸣说了类似的话，中国做为世界上最大的铁矿石消费国，却一直没有定价权，如果按照伍云的话推论，就是说中国今年就要把铁矿石的卖方市场变成买方市场，如果这样，今年的商业谈判就难免会被政治力量所左右，也就是说其中的风险已经超过了普通商人所能承受的。

如果有危机降临，陆一鸣充其量也就是一个弃子，唐诗的心乱了。

少将对伍云的诗非常感兴趣，“林头，这个话题我看也聊得差不多了，你是不是把伍头的诗全念出来，让大家也都欣赏一下。”

等林清扬把诗完整的念完，听者各有感触，

唐诗自然敏感于，“引狼入室犹不觉。”

伍云写这句诗的时候一定是想到了陆一鸣，老同学相聚，可大家不约而同回避着陆一鸣，所以她心有所感也没有勇气表白出来。

齐恬则喜爱两句，“国门洞开排盛宴，赤县神州有悲歌。

这两句如果联在一起就是关于盛世的全面而深刻的描述。”

少将最后说，“我最欣赏伍头这一句，鲜衣弊履两重天，这也是我今晚最想说的话题，我从来不仇富，也不认为有钱人都是坏蛋，可还是不能接受这个现实，中国整体变成狼还有待验证，但是中国内部，已经出现了狼群，这也是不争的事实，好在鲜衣和弊履的数量相对总人口都是少数，最多的还是简衣轻车的普通人，要不然何谈和谐社会呢？”