三三言情小说

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第一八九章 时过境迁（第1页）

少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑。

这一年是大宋景通八年、大元启元二十八年，此时距离华山第三次论剑已经过去了六十年光阴。

大宋自从嘉定中兴，又有兆光、嘉隆、兴和、景通四朝盛世，八十多年来国力昌盛直追汉唐，富满天下远胜大元。

因此说，两国之间虽然未动一兵一卒，因为国力文治武功等强弱鲜明，是以元宋之间在近年来就是大宋渐渐占据了主导权。

大元因为多年来和大宋通婚通商，如今蒙古贵族穿汉服、说汉话、习汉礼，无论宋元皇亲贵族还是大臣武将、黎民百姓，都认可了“天有日月，地有宋元，日月交替照耀世间，各掌昼夜，宋元东西分治天下，各司其职”

这句话。

而这句话则是全真教副教主，玉清宫主尹真人二十八年前为大元启元皇帝祈福之时所说。

由于近数十年来两国不再生战乱，大元皇帝和大宋皇帝也都有各自皇家血脉，说起来乃是真真的表亲，国泰民安下也无心起兵生事，所以这句话渐渐就成了金科玉律，深入人心。

本来江湖上虽然百花齐绽，但一直是全真教艺压群芳，以泰山北斗的姿态统帅江湖。

所以全真教下两宫七派的弟子行走江湖，一直是地位尊崇，无人敢轻易得罪。

不过在今年四月份，全真教副教主，玉清宫主明玉真人尹克西于大不里士萨维兰山的玉清宫羽化飞升，寿享一百二十八岁。

虽说玉清宫说的是羽化飞升，但是对比清玄帝君的神迹，武林中的高人却知道明玉真人尹克西不过是寿终正寝而死了。

玉清宫主尹真人一死，西域全真教乃至大元朝廷都引起了剧烈震动，全真教自清玄帝君以后的所谓三仙看来也并未当真成仙。

因此，被全真教镇压数十年的西域天方教、欧洲罗马教廷等，甚至于隐藏在犄角旮旯的明教余孽的畏惧之心消减大半，也开始蠢蠢欲动。

数月后，甚至令西域武林打破了数十年万马齐喑的稳定局面，开始不断出现针对玉清宫弟子的袭杀事件。

玉清宫新任宫主青玉真人是尹克西的弟子，他极善经营，但是九转玉清功一直未能练到第九转，武功还差半步方能修至“入神坐照”

的大宗师境界。

虽然因为西域武林衰败仍旧是西域第一高手，但却因人心浮动难以镇压万里之地。

每日青玉真人除了焦头烂额的处理着西域之事，还不停向东土紫霄宫飞鸽传书，恳请教主明和真人派遣高手弟子前来护道。

全真教掌教明和真人尹志平得知尹克西师弟羽化后就大惊失色，颇受触动。

当年二人发现太素化生功十分简单，但是想要练成却要把内功和外功都修炼的进无可进的巅峰绝艺之境界，这对于大宗师而言也是万难达到的成就。

数十年前两人和陈灵云、七派掌门等一起闭关精研神功时都是六七十岁的人，想着以水磨工夫练成神功须得数十年光阴，他们担心寿元不及修成，于是就琢磨了一个取巧的法子。

虽然也将经脉筋骨打熬成了能同时修炼阴阳刚柔各种真气同修相容来锤炼神念，但是并没有不断积攒夯实基础，导致巩固气血，梳理经脉，保寿延生，甚至重返青春的神异之效也就十不存一了。

最终虽然也算是练成了太素化生功，但是二人基础不同，一个是以玉清斩魔经为根基，另一个以先天功为根基，这导致修炼太始仙功就有了偏差。

后来陈灵云十年前旧疾爆发而死，今年尹克西也羽化，尹志平也就知道自己和尹克西虽说彻底练成了太素化生功，但是益寿延年之功效却当真不多。

现在尹克西一百二十八岁就羽化，尹志平也感觉到自己精力近年来越发减退，心知怕是生死也不过数年之间了，于是就闭了死关，想要创出太始造化神功以后的境界。

尹志平自问自己远不如清玄帝君老人家，所以天地神人鬼五仙中的天地神三仙是不敢去想，只盼望着能在死前修行延年益寿的人仙或者死后仍能以阴神存世修行的鬼仙。

不过至于是否真的能修成，尹志平也并无把握，毕竟所谓的天地神人鬼五仙也只是钟离老祖和吕祖所说。

不管是吕祖还是自家重阳祖师，乃至张道陵、钟离权、孙思邈、葛洪等前辈祖师，实际上也都没能修成天地神人鬼五仙，最多不过是玄通通神，颇具神通罢了。

尹志平很清楚，道家真的从练气迈入修仙，不过是清玄帝君修成《太素太始仙功》后传下仙道，不过想起林师叔当年传授仙法的说辞，尹志平就知道自己筑就仙基以后就踏入了炼气化神之境界。

既然是修炼神魂，尹志平觉得自己只要能再有突破，自己有生之年走到林师叔那等天仙之路自然是万万不能。

地仙神仙也并无多少信心，但是闯出一条人仙和鬼仙之路也未必不成。

将思绪理顺后尹志平知道时不我待，当即出关，先是召集众弟子入宫拜见。