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现在大凤请三凤和水上郎君并肩同坐,她自己先把盏敬他们一杯,又叫二凤四凤和幺凤轮流敬酒。
这就意味着水上郎君与三凤今晚洞房,大家心照不宣,无须说明。
三凤知道自己今夜要与水上郎君同枕共衾,芳心暗喜,脸儿微红,娇羞之态惹人生爱。
水上郎君会同三风也斟酒回敬各位凤姊凤妹,席问众人的心情都很愉快,谈笑风生,甚至互相戏谑,各无顾忌。
她们边吃边谈,自到洒酣饭饱,方才收席。
长江在武汉以下,江阔水平,沿途又无礁石险滩,船只宜于夜航,所以艇夫无须水上郎君吩咐,就自动开舵,直向下流行驶。
此时,大凤率领诸妹,护送“新郎”
水上郎君与“新娘”
三凤进入新房,说子几句吉样的祝辞之后,大家都退出房去,随手关上了房门。
现在,水上郎君是第三次充作新郎。
他对于男女之事已经老吃老做,经验非常丰富,而三凤还是个未经人道的处女,只不过在最近方从巫山之女那边听到—知半解的“性”
理论而已。
过去为了好奇,她曾有一次以手私自抚摸下体,但只摸到小便器官,因此,她误认男女做爱就是使用这个部分的,但她根本不清楚除了小便处之外,女人另有个泄欲的门户。
目前,她坐在床边,羞态可掬,低着头,不敢仰视郎君,正在出神地回忆巫山之女所讲的性理论时,而郎君已经走过来,口称:“娘子”
,弯腰俯首,轻吻她的面颊,又拉她起身,紧紧抱住她热吻了。
新婚之夜,水上郎君只说娘子二字,别的活—句也没有,拉起三凤就吻,这种态度是否迹近粗鲁,不够斯文?
不,水上郎君认为新婚之夜先接吻,后讲话,才算温文,合于礼貌,因为吻的作用很大,—方面是示爱的方式,另一方面,吻能够刺激性欲,新娘经过丈夫一吻,男女间的距离拉近,她怕羞的心理也大为减低,于是双方说起活来,比较熨贴而亲热。
另一原因,他知道三凤的性格是稳重沉静,平时含情脉脉,下苟言笑,所以他一上来就与之热吻,非如此不足以表示丈夫气概,又非如此不足以吸引妻子的热情。
吻能催情,尤其是被心爱的人吻过之后,就会进入沉醉的境界。
三凤享受郎君热情的长吻,闭着双眸,引起情欲冲动,以致身子发热,脸儿发红,娇慵无力,站立不稳似乎摇摇欲跌。
当然,这是由于郎君接吻的艺术高超,勾引了她的心灵深处,才会产生这种失态的自然现象。
经过浅吻,深吻,温柔的香吻,奇妙的狂吻之后,男方由主动忽被对方激烈反应面趋于被动的吻,女方则因对方的舌尖甜蜜逗挑,如饮香醪,惹起爱心,激发情感,于是浪漫起来,以舌迎舌,争取了主动的吻。
男女心心相印,灵肉结合灵肉,吻如和风细雨,情中干柴烈火,欲焰——发不可收拾。
于是水上郎君把三凤抱入罗帐,解衣宽带。
于是身儿相叠,臂儿相缠。
于是经过了床儿摇摇,帐儿晃晃。
只听得女的婉转娇啼。
又渐闻男的颤声微喘。
一度春风,落红狼藉。
这种风流韵事,即是世人所
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