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一直等到上午十点多,总算是能正常上路了,只是车辆还是有些多而已。
后面的悍马跟我们的并不紧,有时候还会超车到我们前面,不一会又会出现在前面的路边,看起来相当的调皮。
我们就当做没发现他们。
一路上左拐右饶,路面难行,不过悍马车毕竟性能好,排量大,速度低些其他都没问题。
一路沿着金沙江,后面的悍马依旧跟在我们后面。
经过七八天的行驶,终于到了左贡县。
左贡县特别的小,而左贡隶属于内蒙古自治区,左贡县居住着的基本上都是藏族人,其他民族也有,偶尔会有那么一两个汉人穿插其中。
藏族主要以畜牧业为主,在西藏一家普通百姓家做客,恐怕天天都能吃到牛羊肉。
左贡饿街上更是满街的清真餐馆和皮毛摊子,好多的汉人在摊位上讲价还价,估计是想收购一些拿到别处卖。
也有的皮货已经加工成皮坎肩,皮袄。
我们三人也下车买了一件。
毕竟这里的气候挺冷的,我们又都穿的单薄,早就该置办一身冬季的家伙事了。
简相斌左拐右饶,开着车子绕出了左贡县。
最后竟然开上一个草原上,草原上好多的牛羊,几个牧民在放养着。
偶尔有些牧民唱起了歌谣。
虽然听不懂,但是声调很高,嗓子特别的好!
当天擦黑的时候,简相斌把车开到一个蒙古包跟前停下了车子。
我有些意外,蒙古包出现在西藏,难道说这蒙古包,是蒙古族移居过来的吗?
简相斌带着我们进去,发现这个蒙古包里有老老少少五口人,老两口和小两口,还有个孩子。
见到我们特别的热情,并盛情款待。
当天晚上用各式各样的藏族美食招待我们,除了美味的牛羊肉外,还有糌粑和酥油茶,还有好多叫不出名字的美味,总之以我感觉特别的丰盛,还有青稞酒,青稞酒度数低,入口绵。
我和罗涛也没少喝。
我和罗涛完全听不懂他们说什么,而简相斌却和这些藏民叽里咕噜聊的很欢,竟然他会说藏语。
当天晚上,我们住在这蒙古包里,第二天很早就被简相斌叫起来。
随后那个五十岁左右的藏民跟我们上了车。
上车后才发现他会讲汉语,原来他是汉人,他叫扎木西。
据他讲,他是文*革时期在青海放牧,有一次误入了昆仑山的那棱格勒峡谷,那是被称之死亡谷的峡谷,也叫作地狱之门。
当地人听闻到死亡谷便马上转移话题,那些牧民宁可把没草吃的牛羊饿死也不会去那里放牧。
而扎木西当时并不知情,而且当时身强力壮。
同时作为下乡的知青,岂会听那些原住民危言耸听,封建迷信。
扎木西是和其他三个一起去的,当时他还不叫扎木西,当时叫做周建国。
他和另外两个知青一起去的。
由于当时的扎木西不会骑马,另外两个知青笑话他。
同时也帮助他,教他骑马。
可是他总是从马背上摔下来。
一个知青给他出主意,用绳子把扎木西固定在马背上,即使要摔下来,也因为绳子拦着而不会摔下来。
当天他们三人放牧的时候便进入了死亡谷。
原本好多老人给他们说过的,千万不能进入死亡谷。
对于老人的尊重他们答应了。
可是作为一个知识青年,怎么会相信这些封建迷信的东西?
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