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但据瑞典人韩山文(Hamburg)在《太平天国起义记》(1854年)中所记,他称萧朝贵之妻为杨云娇,此人是杨秀清的妹妹或者堂妹。
拜上帝会初起时,这个女人自称在道光十七年灵魂升天,看见一金发长老对她说:“十年后,有人自东方来,教汝等拜上帝。”
所以,当时会众中也有“男有冯云山,女有杨云娇”
之说。
在当时穷乡僻壤的广西,人们最信灵魂附体等歪理邪说,所以,杨云娇特别受洪秀全器重,把她与自己并列为受过“上帝”
接见的人。
韩山文的著作,是根据“真人”
口述写成,叙述者不是旁人,正是洪秀全的族弟,日后的“干王”
洪仁玕,所以,这一资料应该可靠。
那么,洪宣娇是不是杨云娇呢?
后人查寻洪秀全家族的族谱,并未见有“洪宣娇”
之名。
而讲过洪秀全早期活动的《太平天日》中,也只有其姐洪辛英之名。
最有可能的是,由于杨云娇见过“上帝”
,自然与自己是“兄妹”
,洪秀全便认下这个“干妹”
,杨云娇即成了洪宣娇,经后人渲染,就成为一位叱咤风云的巾帼英雄。
其实,太平天国的“巾帼英雄”
们最出彩的时候,是当“天京事变”
之时。
洪秀全唆使韦昌辉杀掉杨秀清。
借刀杀人后,他又要杀韦昌辉给石达开消气。
这位“北王”
气急,领部下欲攻入“天王府”
,负责守卫的千余大脚客家女舍生忘死,抡刀捉枪冲杀,誓死保卫洪秀全,最终迫使韦昌辉及其手下遁走。
有人可能会问,天王宫中没有太监吗?没有!
洪秀全曾经让手下在南京精挑细选了80个十岁以下的俊俏男童,阉割他们,想用于后宫内充当宦者役使。
但是,他们不知道,阉割是件高难度的技术活儿,太平军阉牲口一样残割男童,80个孩子死了77个,制下三个活的还成了废人,下半身严重溃残。
至于传说中的太平天国“女英雄”
苏三娘(或萧三娘),基本就是个演义人物,正史中根本找不见此人踪影。
据当时的清朝士人笔记记载,最有可能的是太平军装神弄鬼吓唬人,以一个男戏子男扮女装,常常率数百大脚女兵招摇,一为厌胜,二来惑人眼目。
太平军将官中有不少人好男风,“苏三娘”
的存在也不足为奇。
最能反映太平天国不尊重妇女和洪秀全丧心病狂的文字,当属这位教主洋洋洒洒的500首《天父诗》。
这部厚厚的宣传册子,完整本藏于伦敦不列颠博物院。
但据《天朝田亩制度》印制本所附诏书的“总目”
看,《天父诗》又称《天父圣旨》,恰似《原道救世歌》改为《原道救世诏》,《太平救世歌》改为《太平救世诏》一样,都是日后为尊显洪秀全的进一步造神运动的一部分。
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