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秦汉唐明都是自己打下所有江山,光明磊落。
其实宋朝接手的条件、形势远好于刘邦、李渊、朱元璋起兵时。
但是宋太祖赵匡胤开了这头,导致宋朝军事开始变弱,不断变弱,最无耻、没骨气、屈辱的,就是宋朝了。
没有比宋朝更无耻、没骨气、屈辱的了。
别不服,这都是史书记载的。
《续资治通鉴》卷第一百二十五:“绍兴十二年(金皇统二年)签书枢密院何铸、知合门事曹勋进誓表于金。
表曰:“臣构言:今来画疆,合以淮水中流为界,西有唐、邓州,割属上国。
自邓州西四十里并南四十里为界属邓州,其四十里外并西南尽属光化军,为【敝邑】沿边州城。
既蒙恩造,许备籓方,世世子孙,谨守臣节。
每年皇帝生辰并正旦,遣使称贺不绝。
岁贡银绢二十五万两匹,自壬戌年为始,每春季差人搬送至泗州交纳。
有渝此盟,明神是殛,坠命亡氏,踣其国家。
臣今既进誓表,伏望上国蚤降誓诏,庶使敝邑永有凭焉。”
面对靖康之耻这奇耻大辱,宋朝竟然仍称臣纳贡于金。
民间传言狗皇帝一词就是来源于赵构,邢承恩也不知道真假。
为了掩盖“靖康之难”
中大量宫廷、宗室妇女遭到凌辱及在金国为奴、为娼的屈辱历史,减少执行投降政策的压力,南宋高宗禁止私人修史。
《三朝北盟会编》中虽然反映了民间女性所遭到的金兵侮辱,有关宫廷和宗室女性的遭遇却不见记载。
《靖康稗史》该书辑录了当时尚存的七种笔记,其中《开封府状》、《南征录汇》、《青宫译语》、《呻铘吟语》、《宋俘记》五种笔记从不同角度记载了北宋都城陷落、宫廷宗室女性北迁及北迁后的情况,该书最大的特点是保留了宋、金双方的记载。
也正因为靖康之难中,北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼的历史,既是南宋人难以启齿的耻辱,也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。
但对于南宋道学家来讲,这场灾难也给他们敲响了警钟:在民族矛盾异常尖锐的南宋时期,金军的频繁入侵随时都会使女性们遭到贞节不保的噩运。
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如何在战场失利的情况下保住妇女的贞节成了道学家们关注的问题,他们舍弃北宋时期重生存轻贞节的观念,提倡妇女舍生命保贞节,这种观念也逐渐被士大夫们所接受。
经过道学家们的反复说教和统治者的大力宣传,到了明清之际,女性的社会活动和生存空间日益缩小,而标榜她们殉节的贞节牌坊却日益增多,在生存与贞节之间,女性们除了殉节外已别无选择。
作为社会的弱势群体,战败国的女性成为占领者的战利品和蹂躏的对象,她们不仅要承担国破家亡的精神痛苦,还要承担身体被辱的身体痛苦、受人歧视的心理压力。
胜利者为了掩盖暴行而篡改历史,亡国者为了掩盖屈辱而隐瞒历史,被掳往金国的北宋后妃及宗室女性在历史记载中就这样被忽略了。
不能保家卫国,不能护卫妻儿,这样的朝廷要之何用?
这也是邢承恩思想政治课主要灌输给下边人的思想。
邢承恩也没指望他们从一开始就能接受明白这些,只要日日灌输下去,不用担心他们不能理解这些内容。
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