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在讲完民族大团结的事之后,陈勇开始聊一些关于儒家的事。
陈勇:“刚才说儒教的坏话,肯定很多人在骂我,我现在解释一下为什么会有这样的言论”
。
天幕下。
“呵,现在知道怕了,想到认错了,晚了”
。
“我有笔如刀,我写死他”
。
众儒生准备瞧瞧陈勇是怎么认错的,然后现实证明他们想多了。
陈勇:“孔子尊周王的思想内核,在实力诸侯眼里就是个笑话,鲁国势弱的时候,倒是把孔子请出来为官,看他能不能用教化改变弱肉强食的现实,不过大势所趋才是最有力的教化,诸侯兼并战不断升级,一直打到鲁国消失,打到六国覆灭。”
“你们看,孔子自己都没有治国才能,他的思想或许对个人修养有一定可取之处,但治国,显然是不可能,那儒教是怎么发展来的呢?”
“在汉以前,统治者一直对儒学不感兴趣,鲁国证明了那是真的没用,一直到了汉朝,汉武帝在实践中验证了儒家思想对皇帝的好处,注意,是对皇帝的好处不是对社稷对百姓,而是对皇帝的好处,所以后来的皇帝自然也拿儒家思想当宝贝”
。
“他们搞出了一套天人感应与天人合一的玩意,其实就是君权神授,天子嘛,这些说法确立了皇帝至高无上的权威性,那皇帝能不开心,开心的不得了,这样一来,儒家就被重用了”
。
唐-李世民
“怎么有股佞臣的味道”
。
“这要是抛开孔姓,那妥妥就是佞臣了啊”
。
“你怎么看”
,李世民对着孔颖达问道。
孔颖达刚才匆匆入宫就是为了避免皇帝对他们产生不信任,但现在天幕说的这些,确实像佞臣所谓,只能拼命说,“这些诬陷,诬陷”
。
“可那套理论确实是把当皇帝的给哄的高高兴兴啊”
,李世民冷冷的看着他。
“这....一面之词,不可信”
。
“......”
陈勇:“随着时间的发展,各朝各代对儒家越来越重视,而为了进一步巩固自己的统治,像孟子那些君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠的言论,自然就被删了,随之而来的是君要臣死,臣不得不死,父要子亡子不得不亡,你说就这玩意,孟子看不懂,孔子也看不懂,老子更看不懂”
。
这些轮到老朱家不开心了,为了巩固皇权,朱元璋也和之前的人一样,改一改,他就很不喜欢孟子的那些言论,太挑战皇权了,现在这一说这事,他要负很大一份责任啊,毕竟离后世近,很多黑历史比较容易查得到。
陈勇:“你改一点我改一点,最后传下来的,就是一个打着孔子旗号的宗教,孔子高高在上受众人香火,孔家和其他世家就是教皇,是方丈主持,那书里具体说了什么,都得他们来解答,这个叫拥有释经权,然后他们只需和皇帝一块干,别逆着皇帝就能一直流传下去,不是有句话嘛,流水的王朝,铁打的世家”
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