三三言情小说

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第1部分（第3页）

后来，蔡国亡败，宗族四散。

到了祖父一代，早已多辈务农，无功无爵，变为庶民；父亲早死，又因不是嫡出长子，家里连食田也未分得一分；待到自己呱呱坠地之时，家道更为贫寒，好在自己还算识文断字，才在郡府里谋了一个看管粮仓的差事。

多少年来，李斯一直想弄清先祖的死因。

可当年蔡国的档案，早被封存在楚国的官府，百姓如何能够查询？这件事，便成了困惑在他心头的一个谜。

那天，李斯在粮囤下一直坐到天黑，看着暮色渐浓，群星闪烁。

当一轮明月从远处东山之颠缓缓升起时，他想，自己该换一种活法了。

第二日清早，李斯匆匆离开了上蔡。

他决定去兰陵，求见一代儒学大师荀况。

他不顾妻劝儿啼，怀揣着九个鸡子、八个馍馍和一瓣大蒜，拎着包袱，扛着麻袋，毅然决然地一个人上了路。

远行前，他绕道去辞别老母。

老母耳聋，带着一哑女，住在城外西南的山岗上。

知道儿子要走，老母落下泪来，反复叮嘱，说：“过年就回来。”

他嘴里应着。

李斯这一走，终其一生，没有再回来过。

那一年，距公元前221年秦始皇一统天下不到30年；距公元1949年毛泽东解放全国还有2100年。

一

李斯一到兰陵，便去拜见大师荀卿。

他心里忐忑不安，不知大师会不会收下自己。

荀卿的私塾设在兰陵令府的东边，名为“劝学堂”

。

因挂职兰陵令，苟卿享受县令一级的待遇，其讲学场所也一并被警卫起来，如同官府衙堂一般。

作为硕果仅存的儒学大师，葡况的声誉当时正如日中天，不仅在楚国，而且在秦、齐、燕、赵、魏、韩等国，受到官方和民间的一致推崇，被尊为荀卿。

他的一篇《劝学》，学子们几乎人手一册，其中名句“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”

，更是人人心记口诵，不但场面应酬时引用，就连平时到集市裁衣购物，都不免随口乱说，全不管地点和场合。

孔于之后三百年，除了邹人孟坷，以滔滔不绝的雄辩在学界出过一阵风头外，儒家一派，至今还无人能在学业上出其右。

说起来，盂轲虽有虚名，喜欢到处说自己是孔子之孙子思的弟子，但有识之士都知道，那不过是攀附名人。

先圣之学的嫡传，大家腹议之后公认，非荀卿莫属。

进了“劝学堂”

，李斯因心情紧张，跨过门槛，便立住了，不敢再往前移步。

大堂四壁行阴阳，阴阳太极”

。

另一是太极本于无极，含有“有生于，悬着许多字绢画帛，绘着圣人之像，又录着许多哲理名言，置身其间，令人顿觉自己渺小起来。

前壁正中，是孔子讲学图，先圣站着，似在‘子曰’，有诲人不倦之态；七十二弟子，或立或倚，或蹲或坐，全呈聚精会神之状。

画的左右接着两条宇幅，左边是“学而时习之”

，右边是“朋自远方来”

，中间横着四个大字：“不亦乐乎”

。

在那“不亦乐乎”

四个大字下面，正襟危坐着一个眉头紧锁、满脸正气的老者。